Negativa a la creación del Museo de la Memoria:



Tiempos de infamia y oscurantismo



Antenor Maraví Izarra

En el libro de Hanah Arendt “Hombres en tiempos oscuros”, se lee esta estrofa: “Aún en los días más negros tenemos el derecho de esperar alguna iluminación; y que tal iluminación no viene de teorías y conceptos, sino de la débil, insegura y parpadeante luz de hombres y mujeres que en sus vidas y sacrificios encendieron ese haz de luz para mirar los errores de quiénes atenten contra la dignidad de los seres humanos, y así evitar otros errores en el futuro”. Estas palabras fueron publicadas en 1935 cuando los horrores del régimen nazi estaban muy presentes en la conciencia de la humanidad.
Esta cita viene a propósito para remarcar el rostro trágico del Perú que subyace en la conciencia nacional, llena de episodios de dolor, de silencios, engaños y de conformismos con una realidad injusta, donde al mismo tiempo la pobreza, la marginación y la explotación causada por unos pocos sobre las grandes mayorías nacionales, configuran esa violencia estructural, fuente de muchas protestas y exigencias.
En este contexto la negativa del Presidente García a aceptar el generoso donativo de dos millones de dólares del gobierno de Alemania para la construcción de un Museo a la Memoria en el país, aparentemente para muchos es pueril y absurdo; pero lo cierto es que su actitud y de quiénes hacen coro, es plenamente coherente al peso de la conciencia.
Los fantasmas de las víctimas de Luringancho y el Frontón, posiblemente tienen mucho que ver con esta negativa presidencial, pues el año 1986, al amparo de la oscuridad de la madrugada y cuando los presos ya se habían rendido, se incurrieron en masacres espantosos.
En Lurigancho se acribilló, uno a uno, a los internos que iban saliendo por un boquerón; y en la isla el Frontón, simplemente se practicó aquella infame acción de la tierra arrasada, se bombardeó por aire y tierra. Más de 300 personas fueron asesinadas de manera alevosa y sanguinaria.
Igualmente, seguramente el presidente García tiene miedo de ver las fotografías y los indicios donde aparece en primera fila ante 63 cadáveres emerreristas, en su mayoría adolescentes y jóvenes, caídos en Los Molinos – Huancayo en abril 1989, en un enfrentamiento en que no hubieron heridos ni prisioneros. Es difícil callar o intentar ocultar, hechos de esta índole, que han ocurrido impunemente en el país, que han horrorizado al mundo.
Si queremos realmente curar las heridas que siguen abiertas en las familias de las víctimas, sean estos miembros de las FF.AA y la Policía Nacional, y los alzados en armas (Sendero Luminoso y RMTA). Si queremos refundar una nueva escala de valores humanos y ética en el país, todos tenemos que sumar esfuerzos.

Hemos vivido tiempos de verguenza nacional

No es sencillo ni fácil hablar de justicia y verdad, especialmente para los pueblos que han confrontado esa violencia dolorosa que se posesionó en el país durante dos décadas.
Hemos recorrido y vivido años muy duros, oscuros e inciertos; y lo que hoy subyace en la memoria de muchos peruanos es el miedo a volver a vivir aquellos años difíciles. En las costillas de ese temor, el recuerdo del ser querido, muerto o desaparecido, sigue doliendo en el alma de muchos peruanos.
Hemos vivido un tiempo de vergüenza nacional, marcado de horror y deshonra para el Estado, un período signado por la violencia, la muerte y la impunidad. En esta realidad, el solo hecho de pronunciar el nombre de Ayacucho, es como poner el dedo en las dolorosas llagas de un pueblo que ha sufrido como ninguno, donde el llanto de una madre que sigue reclamando al hijo ausente o al esposo asesinado, sigue asomando cual lluvia que humedece calles y templos.
En esa memoria dolorosa está escrita la muerte de más de 69,000 peruanos, víctimas de una lucha fratricida e irracional que asoló el país. En las retinas de numerosas familias siguen lacerantes la desaparición de miles de hombres y mujeres, la violación de humildes campesinas, el desplazamiento o migración interna de más de 300 mil familias que huyeron compulsivamente de la violencia.
En el fondo, creemos que las intenciones de quiénes generosamente quieren auspiciar la creación del aludido museo es precisamente para honrar la memoria de tantos mártires y víctimas de esa violencia que nunca debió producirse en el país, y es deber de un presidente reafirmar los mecanismos de participación y esa integración tantas veces exigida, en tal propósito demandamos un liderazgo que permita al país crecer para todos, y no para que unos cuantos puedan beneficiarse de esta democracia que tanto nos costó rescatarla y defenderla, es hora de gobernar con tolerancia y transparencia en la anhelada búsqueda de la reconciliación, que nos permita a todos, sin ninguna exclusión acceder y compartir nuestros derechos y deberes.
Sólo desde la verdad podemos caminar al perdón, la reconciliación y la reconstrucción de nuestra identidad resquebrajada. Este camino exige aunar los esfuerzos de todos los sectores sociales para recuperar esa seguridad básica para compartir una vida digna.

Por qué y para qué la reconciliación?

El perdón y el arrepentimiento responden a voluntades, a valores, a ética, y fundamentalmente donde los gobernantes deben escuchar y respetar la voz del pueblo, gobernar no es imponer ni expedir dispositivos para atentar contra sus derechos. Es equidad, justicia y constante reafirmación en la búsqueda del bienestar y la defensa de la dignidad humana.
Reconciliar es volver a establecer un pacto de común acuerdo que satisfaga a todos, sean estos civiles o militares. En los casos de hechos de sangre, asesinatos, violaciones, torturas y desapariciones, reconciliar significa: Que los afectados por estos hechos colmen su sed de justicia, que se liberen del sentimiento de venganza. Que quiénes cometieron los delitos, reconociendo su falta obtengan el perdón que les quita el cargo de conciencia y los devuelva a su comunidad a plenitud.
La reconciliación supone hacer un camino nuevo que se construye sobre la verdad, la justicia y el perdón. No es el simple olvido de la falta por parte del ofendido, sino que exige, por parte del ofensor, el reconocimiento de la culpa, la reparación del daño y saber aceptar la sanción. Ese camino de reconciliación exige unir esfuerzos de todos los sectores sociales para poder recuperar la seguridad básica para una vida digna, ir a las raíces de nuestra identidad como pueblo y como persona. Tenemos que buscar mecanismos de entendimiento y ese haz de luz de Hanah Arendt que nos permita gritar: ¡Por un nunca más!

ICA:Daños irreversibles en ecología ambiental

Antenor Maraví Izarra

A pesar de la profusa y oportuna información del diario regional “La Voz de Ica”, sobre el aleve atentado en desmedro del equilibrio ambiental de uno de los médanos de frecuente concurrencia recreativa y turística de Ica, ubicado en la Urbanización Residencial: La Angostura, colindante a la otrora zona denominada como “El Mirador”, el acelerado accionar de la constructora inmobiliaria que pertenece al empresario Domingo Chong Ventura, con la presencia de maquinarias pesadas, instalación de postes de alumbrado eléctrico y el constante acarreo de materiales de construcción, siguen trastocando este bello paisaje ecológico.
Y lo censurable es que ante este accionar que a todas luces es atentatoria al paisaje ambiental, las autoridades de Ica siguen guardando un silencio cómplice, lindante con la veterana incuria que año tras año subyace recostada en el sillón de la indefensión.
Frente a hechos como el que motiva este comentario, razón no les falta a quienes señalan que en la región Ica a las autoridades encargadas de prevenir, cautelar y defender el patrimonio geológico, hidrográfico o histórico, no les gusta comprarse el lío, prefieren compartir ese dicho: “dejar hacer y dejar pasar” , en esa realidad, defender el bien público, es sueño de ilusos, donde permanentemente los brazos de Morfeo acompasan muy orondos el voraz accionar de empresarios y comerciantes, que en su afán de amasar fortunas no respetan las normas de buena convivencia consagrados en una serie de dispositivos que regulan la defensa de los derechos humanos.
Y esta situación no solamente se presenta en el casco urbano, sino en las zonas rurales
donde las actividades mineras constantemente contaminan los ríos en perjuicio de pequeños agricultores. Hay innumerables casos de degradación ambiental que vienen causando graves daños a la calidad y disponibilidad no sólo del agua, sino también la pérdida de biodiversidad y el ambiente vegetal.
Planta de fraccionamiento y otras perlas
En la jurisdicción de la Región Ica, uno de los lugares emblemáticos de esta degradación es la Planta de Fraccionamiento del Gas de Camisea, que se encuentra instalado al costado de la Reserva Natural de Paracas (Pisco), ubicada dentro de la zona de amortiguamiento. Paracas es una zona RAMSAR, es decir declarada a nivel internacional por las Naciones Unidas como zona de especial importancia para que las aves migratorias puedan detenerse, descansar, comer, alimentarse y continuar su viaje.
En el supuesto de que ocurriera un derrame en esta zona de amortiguamiento, llevaría el hidrocarburo hacia la bahía ocasionando graves daños a la biomasa marítima, ante posibles situaciones de esta índole INRENA señaló en su oportunidad como un riesgo y planteó planes de contingencia; pero ahí sigue la Planta de Fraccionamiento cada vez más repotenciada, similar situación viene ocurriendo con las sanguazas que siguen derramando al mar las fábricas harineras, y aquí no pasa nada ante los ojos de los gobernantes, más importan las pingues ganancias de los inversionistas, hoy alentados y aplaudidos a rabiar por el Presidente García.
Nadie dice absolutamente nada frente al exterminio de nuestra riqueza ictiológica, tal el caso de los guanay que siguen comercializados como pollos, la matanza de los lobos, la pesca con dinamita, igual que la tala de huarangos con la consiguiente destrucción de los paisajes ecológicos, etc. No hay ningún atisbo de plan ni proyecto de control y forestación que contrarreste en el futuro ese calentamiento global que hoy ya no es una amenaza sino una realidad, cada vez más letal. ¿Las autoridades locales y regionales?. Bien Gracias.
¿Habilitación urbana en zona de impacto ambiental de Ica?
Es importante precisar que cualquier proyecto de habilitación y/o expansión urbana, aquí o en cualquier punto del país, son señales de progreso, tanto más, si ese proyecto de edificación representa a un conjunto de viviendas de calidad; pero tiene que ser en áreas libres, sujeto a estándares mínimos de seguridad y la fluidez de las vías de acceso, sin trastocar la ecología.
Lamentablemente estas exigencias mínimas son las que se encuentran en tela de juicio en la aludida habilitación urbana que comprende más de seis hectáreas, en las que al parecer se han festinado los trámites ante las instancias administrativas del municipio iqueño, en las que entre otros, se habría omitido la exigencia del impacto ambiental de la zona, la aprobación del proyecto de habilitación y la licencia de construcción.
Quienes deben de estar felices con este proyecto de habilitación urbana son los esposos Zapff Dammert Menfred y Bábara Shultz Conton, representado por Daniel Carter Darwin, pioneros de la Urbanización La Angostura quienes cosecharon grandes dividendos con la lotización de la zona, en las que no hicieron prevalecer el respeto y la intangibilidad de la orografía, las elevaciones de dunas y médanos, así como la floresta, que a la fecha han variado totalmente por las ansias de expansión de los propietarios de las numerosas residencias adyacentes a las elevaciones del terreno, adjudicadas en la década del 70; y que recientemente con argucias legales habrían vendido este médano, y como tal su nuevo propietario ha empezado a echar abajo el tradicional lugar conocido como “El mirador” con la finalidad de construir una nueva urbanización, que obviamente representa un negocio redondo para las partes.
Ausencia de defensa del derecho humano al ambiente
El derecho humano al ambiente, es uno de los derechos fundamentales que tiene el ser humano para el disfrute de condiciones de vida en un medio de calidad tal que le permita llevar una vida digna y de bienestar. Comprende el derecho a gozar de un ambiente sano, adecuado y ecológicamente equilibrado, incluye el derecho a un razonable nivel de calidad ambiental e implica el derecho a la protección del patrimonio ambiental.
Por lo que demandamos la interpretación y aplicación de las normas vigentes, que concilien con las exigencias propias del desarrollo con la protección y aprovechamiento racional del ambiente, al servicio de las actuales y futuras generaciones. Un reordenamiento ambiental y territorial que permita a todos a disfrutar los recursos naturales de manera equilibrada, orientadas a controlar y prevenir el riesgo y el deterioro ambiental derivados de la modernidad – y criolla actividad económica - , capaz de entender el crecimiento poblacional, donde las autoridades deben cumplir un rol vigilante en salvaguarda de las futuras generaciones.
Por más bonanza económica que se pueda tener, no podemos darnos el lujo de dispendiar, mal usar o destruir nuestros recursos naturales y culturales. No podemos seguir maltratando la calidad de vida.

EN DEFENSA DEL ALBA, DE LAS CASAS DEL ALBA Y DE LA AURORA INMINENTE PARA LOS PUEBLOS DE NUESTRA AMÉRICA

“Ya va a llegar el día..”
Vallejo

“Y no podrán matarlo….”
Romualdo

Winston Orrillo

Ha terminado, apenas, una de las funciones de circo que el Gran Guignol, de la Plaza Bolívar, en Lima, suele ofrecer para gusto y regusto del público concerniente, y para regocijo, especialmente, de las letrinas mediáticas en las que es tan pródigo el día-a-día del Perú desventurado del tiempo presente.
Ha concluido la gran función programada para denunciar a las llamadas “Casas del Alba”, que no son sino entidades que tienen como función coadyuvar para que nuestros otrora “humillados y ofendidos” accedan a niveles de vida en los que las condiciones elementales de dignidad –v.gr. el derecho a la salud visual, entre otras- se les conceda gratuitamente, por el simple hecho de tratarse de seres humanos.
Y es que ALBA significa, para dolor y retortijones de los ya nombrados, ALTERNATIVA BOLIVARIANA DE LAS AMÉRICAS, y es una forma cómo el Gobierno –socialismo del siglo XXI- de la República Bolivariana de Venezuela ha vislumbrado la posibilidad de ejercer algo que ningún ser en su sano juicio puede censurar: ayudar a los hermanos de Nuestra América –del Sur del Río Bravo hasta la Patagonia, como dijera el gran José Martí- en su marcha, llamémoslo con una sola expresión, hacia la recuperación de la condición humana.
Obviamente para androides como los miembros firmantes del dictamen ominoso –que irá a engrosar la borgiana Historia Universal de la Infamia- aquello de lo que escribimos n o tiene sentido.
Como tampoco tiene sentido, para ellos, la dignidad, la ética.
¡Y cómo la va a tener si el Presidente de la susodicha Comisión ha sido denunciado por contratar a su barragana, como “asesora” de su Curul; y el otro visible (porque el tercero estaba pintado en la pared), es culpable de toda culpabilidad por recibir miles de dólares del sentenciado Montesinos!
¡Y, entonces, con qué cara hablan, preguntaría mi abuela QPD?
Pues cara no tienen: cuajo, sí.
¡Con tales perlitas, en fin, qué se podía esperar!
Porque el Gobierno, experto en cortinas de humo, dejó en manos de tan siniestros personajes, juzgar una alternativa plena de humanismo y de solidaridad con los más débiles, aquellos que no tienen nada que perder en los días que corren, y que, más bien, en más de una oportunidad, han hecho correr al oficialismo: Moquegua, Tacna, pueblos amazónicos, pobladores contra los asientos mineros que depredan sus tierras, movimiento en contra del actual y entreguista TLC con Chile, movimiento en contra de la “venta” fraudulenta a un consorcio chileno del alma máter de la aviación civil peruana: el aeropuerto de Collique, etc., etc....¡y sigue la bola!
En realidad de lo que se trató, en este caso, fue de juzgar el pensamiento de Bolívar, y en ello sí tienen razón estos cipayos.
Pues fue el gran Libertador el que dijo –y eso les escuece a estos y a aquellos traidores, a los mercenarios genuflexos del Gobierno-:
“Estados Unidos parece destinado por la Providencia a plagar a América de miserias en nombre de la libertad”. Y si quieren otra, allí va: “Moral y luces son nuestras primeras necesidades”. Y finalizamos, por el momento: “Sin la igualdad perecen todas las libertades, todos los derechos…”
¡¿Ustedes se imaginan a aquellos congresistas vermiformes puestos de pie frente al ALBA, ES DECIR, A LA AURORA DE NUESTROS PUEBLOS?!
A la que amaneció en Cuba y Venezuela; y a la que adviene en Nicaragua, en Bolivia, en Ecuador, en Paraguay, en Argentina…
Han gastado 600 días para dar, como escribiera en muy inteligente –todas las suyas lo son- nota el ex diputado Gustavo Espinoza M.; para dar a luz el parto de los montes.
Sus conclusiones son las de una ópera bufa, una astracanada como diría el querido editor (+) Carlos Milla Batres.
Querer probar que la insurrección –necesaria y permanente- de nuestro pueblo contra los desaguisados del presente Régimen y contra el abuso consuetudinaria de aquellos que precisamente son los titiriteros de los suprascritos, resulta no solo estulto, sino digno de un paciente del Hideo Noguchi (hospital psiquiátrico, para nuestros lectores extranjeros).
Estos turiferarios del capital extranjero que usa y abusa de nuestras riquezas, con el celestinaje de las más altas instancias del Gobierno, piensan que no hay nadie que les diga lo que son: simples proxenetas de la dominación extranjera que, en la América que amanece, en la de esa ALBA a la que tanto quisieran escarnecer, tiene las horas contadas.
Y en homenaje al Dìa Internacional de la Mujer, estos congresistas misóginos –han sumado un atributo más a su oligofrenia galopante- deciden endilgar toda la culpa a la querida ex Encarga da de Negocios de la República Bolivariana de Venezuela, Virly Torres, cuya acción fúlgida y ejemplar, coadyuvó a difundir, entre nosotros, la estela, limpia y paradigmática, de lo que sucedía en la tierra que vio nacer al Libertador de América.
Virly Torres ha sido señalada como la gran culpable de la penetración de las Casas del Alba en el Perú de Tùpac Amaru, César Vallejo y José Carlos Mariátegui.
No podemos decir honor inmerecido, porque Virly sí que merecía ese honor que, cual Orden del Pueblo, en el más alto grado, le otorgamos todos los que la conocimos y admiramos edn su denuedo, en su entrega solidaria, en su amor fraternal a la causa bolivariana que nos supo mostrar diáfanamente.
Ella encarnó la lucha de David contra Goliat. David con faldas, precisamente en el llamado Siglo de la Mujer (el XXI) .
Porque a ella le tocó enfrentar a las hordas de histéricos manifestantes azuzados por el poder mediático, cuando la suspensión de RTV, televisora venezolana golpista que había vencido su licencia de funcionamiento.
Gentuza que croaba por una libertad de prensa, supuestamente conculcada en la Patria de Bolívar, mientras en el Perú el Gobierno cerraba (porque le daba la gana en prepotencia que lo caracteriza) algunas docenas de emisoras, le censuraban y cerraban el programa de TV a César Hildebrandt, a quien tampoco lo dejaban presentarse en radioemisora alguna.
El tristemente célebre Informe de la Comisión Investigadora de las Casas del Alba queda, finalmente, como un espejo de lo que puede ser una mèlange de maccarthismo, estulticia y servilismo, éste sí, a una potencia extranjera.
Acá somos claros y sin reticencias.
Este informe responde a a los dictados del Departamento de Estado de los Estados Unidos de América.
Esos Estados Unidos que, con Obama o sin Obama sigue manteniendo un bloqueo infame contra Cuba y prosigue las provocaciones contra la República Bolivariana de Venezuela que, felizmente para ella, tiene como su Presidente a un discìpulo dilecto del Libertador, y no a los mendicantes y deplorables “mandatarios” que buscan enriquecerse y seguir adquiriendo propiedades allende los mares, mientras buscan “alianzas” que los hagan inmunes a la justicia del pueblo, que tarda pero llega.

García de espaldas a la reconciliación

Vilma Escalante

El presidente Alan García reiteró ayer su rechazo a la construcción del Museo de la Memoria, al cuestionar nuevamente al informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) y exigir que debe considerarse otras opiniones en torno a los hechos ocurridos durante la guerra interna.“Que digan cuál es la interpretación que hacen las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional de todo esto. Ellos también deberían tener derecho a tener uno o dos espacios donde presentar su interpretación”, dijo sobre la donación alemana y obviando que la exposición fotográfica Yuyanapaq, por ejemplo, refleja tanto los abusos del Estado peruano como los de los grupos subversivos.

Sostuvo que el informe de la CVR es una primera aproximación a lo que sucedió en el país, y se deben considerar también otras opiniones. “Creo que hay personas que tienen otro punto de vista, cientos de miles de personas, tal vez millones, lo importante es incluir de manera plural las interpretaciones de memoria que hay”, dijo.

De inmediato, el ex comisionado de la CVR, Carlos Tapia, en diálogo con LA PRIMERA dijo que la actitud del presidente García no sólo es lamentable y vergonzosa, sino que refleja un pensamiento similar a los subversivos de Sendero Luminoso, quienes, recordó, cuando eran visitados por los integrantes de la CVR, los acusaban de manifestar la versión del otro bando (militar) y criticó que el primer ministro, Yehude Simon, actúe como “un muñeco ventrílocuo” del mandatario.Negó lo dicho por García, al recalcar que el informe de la comisión reflejó los abusos cometidos por ambos bandos e incluso entre sus integrantes tuvo a un alto mando de las Fuerzas Armadas; además de representantes de las iglesias Católica y evangélicas y expertos en violencia.Sobre la propuesta presidencial de que el Congreso se pronuncie en torno a las conclusiones de la CVR, comentó que las bancadas aprista, fujimorista y los tránsfugas votarían a favor del indulto al ex dictador Alberto Fujimori y acusarían a la llamada “izquierda caviar” de ser la responsable de la violencia vivida.

Agregó que, de acuerdo a la lógica presidencial, la CVR debió de estar integrada por Santiago Martin Rivas, y los jefes militares José Valdivia Dueñas, del caso Cayara, o Wilfredo Mori, de la base militar Los Cabitos. Rolando Ames, también ex integrante de la CVR, refirió que el presidente García hace quedar pésimo al país, al ratificar su rechazo a la donación de Alemania y agregó que el mandatario evita reconocer su responsabilidad así como la de otros gobiernos en esta etapa.El ex defensor del Pueblo Walter Albán, firmante del comunicado a favor del Museo de la Memoria, calificó de lamentable la actitud gubernamental de no aceptar la donación alemana, pues dijo que el recinto sería una experiencia positiva que permitiría no olvidar la historia vivida y contribuiría a la democracia.

Simon trató este tema con la defensora del Pueblo, Beatriz Merino en estricto privado, luego, lgo fastidiado, dijo que continuaría el debate.

Y mi palabra es la ley

Zenón Depaz Toledo

Hubo una vez (como en los cuentos), en que intentando conjurar la amenaza de una huelga del SUTEP, nuestro locuaz presidente anunció, solemne, que hacía suyo el Proyecto Educativo Nacional elaborado por el CNE, convirtiendo sus lineamientos en política de Estado. A juzgar por lo efectuado desde entonces, nada hubo que mereciera considerarse una efectiva política de Estado, sistémica, coherente y con alcance estratégico. Una genial caricatura de los inicios de este gobierno, donde el presidente, usando la mesa del Consejo de Ministros como pista de bolos, lanza sorpresivamente uno, etiquetado como “Evaluación Docente”, a la cabeza de su distraído ministro de Educación, sorprendiéndolo con tan contundente “medida”, da cuenta de cómo y quién ha ido marcando la pauta en esta desventurada cartera.Ahora lo confirmamos otra vez: tras advertirnos de una curiosa “revolución silenciosa”, supuestamente en marcha, y tal vez informado ya de lo discutible de los referentes propuestos (la ya aludida evaluación docente -de tan incierta calidad y efectos-; una capacitación de pésima reputación entre los propios docentes, etc), García vuelve a la carga lanzándonos, jocundo, dos nuevos bolos: La creación del Colegio Mayor Secundario del Perú y la conversión de las ex Grandes Unidades Escolares (47 en total) en centros educativos a los que sólo se podrá acceder por concurso.

Para mayor seguridad de su excelencia -dijo Su Excelencia-, las dirigirán “rectores de universidades de prestigio”… No entendemos la razón del súbito anuncio cuando nada de eso podrá materializarse en este año escolar, y dudamos de su viabilidad posterior, aún cuando fuera –salvo que siga creyendo que su palabra es la Ley- por razones tan elementales como que la Ley General de Educación vigente prohíbe concursos de admisión como el anunciado y reserva la gestión de los centros escolares para especialistas en pedagogía, o porque -digámoslo con toda franqueza- no sabemos dónde –en nuestro país, en que el estatus universitario se halla tan devaluado- hallaría 47 “universidades de prestigio”, con rectores idem (dispuestos además a cambiar, altruistas, sus ingresos por el de los directores de colegio), tras el colapso académico que su privatización ha ocasionado, sin que los responsables del sector educativo, empezando por el ministro Chang, dueño de la UPSMP, digan esta boca es mía.

¿Museos?, ¿memoria?, ¿para qué?

La memoria es más polémica pero más democrática que el olvido.

Rocío Silva Santisteban

Un memorial o también llamado “monumento a la memoria” como la estatua de Miguel Grau o “El ojo que llora” son espacios urbanos que tienen un sentido simbólico para marcar un hito en la historia de la nación. En todos los países del mundo hay memoriales: en Washington, por ejemplo, está el famoso Vietnam Veterans Memorial y en El Escorial el monumento del Valle de los Caídos, cuya grandilocuencia dice mucho de la estética franquista.
A finales de la década del 80, en Viena se exhibían cerca del famoso “Ring” muchas fotos de una historia que los austriacos no querían recordar: la adhesión de Austria al Tercer Reich. Luego de que los vieneses vieran las fotos de sus propias calles durante aquel 13 de marzo de 1938 poblada de arios felices levantando banderitas nazis y al costado las fotos de algunos meses después de ciudadanos judíos camino al gueto y luego a los campos de exterminio, se levantó una gran polémica que dividió literalmente al país en dos. ¡Qué exagerados –pensaba yo obtusamente en esa época– tanta chilla por algo que ha sucedido hace 50 años! Estaba tan equivocada. Sucedía todo lo contrario: el tema de si Austria había sido invadida o adherida con regocijo no se había discutido nunca públicamente a esos niveles. Por esos días una obra de teatro había iniciado la polémica: Heldenplatz, de Thomas Bernhard. La obra no solo reconocía los escarceos austriacos con Hitler, sino que conminaba a sus compatriotas acusándolos de estar de acuerdo con la “solución final”. A los socialistas, patriotas y demás ciudadanos sensibles al holocausto, no les hizo nada de gracia. Tampoco a otros menos sensibles: Thomas Bernhard fue golpeado por dos barrenderos ofendidos (lo cual me hizo pensar en ese entonces sobre el grado de información de los barrenderos austriacos). Algunos años después todos los espectadores incómodos de Heldenplatz pudieron ver de cerca y vivir las consecuencias de ese embalse amnésico: el triunfo del ahora finado Joerg Haider y sus propuestas políticas de extrema derecha.
Por eso, aunque la memoria y el recuerdo sean duros y dolorosos, es preciso transitarlos porque es la manera adecuada de ir sanando las heridas y sobre todo de reaccionar positivamente ante el trauma. El trauma cuando no es simbolizado y “llevado hacia la palabra, hacia la vida” como dice la psicoanalista búlgara Julia Kristeva, permanece en la pura pulsión, sin representación, convertido en una densidad opaca y ambivalente, capaz de aparecer como un géiser violento a la vuelta de la esquina. La memoria por sí sola no regenera: pero es un primer paso para evitar tropezar con la misma piedra. “No podemos estar condenados a festejar alegremente el olvido y a contentarnos con los vanos placeres del instante –sostiene Tzvetan Todorov–, los individuos y los grupos tienen el derecho de saber y por tanto de conocer y dar a conocer su propia historia, no corresponde al poder central prohibirlo o permitirlo”. La supresión de la memoria es en realidad un arma de los estados totalitarios.
Por eso mismo un grupo de peruanos –entre los que se encuentran Mario Vargas Llosa, Fernando de Szyszlo y Gustavo Gutiérrez– nos hemos sentido perturbados por la negativa que expresó el embajador peruano en Berlín ante el gobierno de Angela Merkel de aceptar dos millones de dólares para crear y construir un Museo de la Memoria. Un museo que, por supuesto, incluya la muestra Yuyapanaq que es, sin lugar a dudas, un testimonio veraz de los hechos que convirtieron a nuestro país en un lugar de trincheras y fosas comunes. No olviden –quienes suelen criticar a la CVR– que la muestra incluye un espacio muy amplio y altamente emotivo que da cuenta también del dolor de las viudas de los militares y policías asesinados. Cierto es que cualquier gobierno puede aceptar o rechazar donaciones; pero también es cierto que es mucho más democrático y liberador darle dignidad simbólica a una historia que nos ha desgarrado y nos sigue lacerando.

Atención preferente para Ayacucho, Apurímac y Huancavelica

Tycho Janampa(*)

El día jueves 19 de febrero las autoridades y organizaciones sociales de Huancavelica reiniciaron la Mesa de Diálogo con el gobierno nacional, representado por el Premier Yehude Simon. A esta reunión se sumó la delegación de la Mesa de Diálogo de Ayacucho, compuesta por Germán Martinelli, alcalde de la Municipalidad Provincial de Huamanga; Becker Barrientos, Gerente de Recursos Naturales y Medio Ambiente del Gobierno Regional de Ayacucho; Heráclio Luján y Federico Martinelli del Eje Temático de Camisea de la Mesa de Diálogo por Ayacucho e Iber Maraví, Presidente del Frente de Defensa de Ayacucho.
La intención de los ayacuchanos fue hacer extensivo a los huancavelicanos el compromiso de Simon, suscrito en acta el día 10 de febrero, de declarar la atención preferente a Ayacucho, Huancavelica y Apurímac.
En Huancavelica, el Premier tuvo que aceptar plenamente la necesidad y las condiciones para atender de manera preferente a estas tres regiones. Como se recuerda, el anterior Premier Jorge del Castillo no aceptó dicha propuesta para Ayacucho. Iber Maraví señala que les han propuesto a los huancavelicanos exigir al gobierno nacional un Decreto Legislativo en el marco de las facultades que el Congreso de la República le ha dado al Ejecutivo para declarar la atención preferente para estas regiones “a efectos de que el Presupuesto General de la República favorezca a Ayacucho, Huancavelica y Apurímac”.
La marcha macroregional en camino
Para el presidente del Frente de Defensa de Ayacucho lograr la atención preferente para las tres regiones significaría generar una presión más fuerte al gobierno nacional. “Nosotros creemos que Ayacucho, Huancavelica y Apurímac, por tener similares demandas, deberán preparar no sólo una Marcha de los Waris de Ayacucho, sino una marcha macroregional”, afirma. Asimismo advierte que los meses de mayo, junio y julio, habrá un escenario de grandes protestas en el país, y allí las tres regiones podrán hacer mayor incidencia nacional.
La estrategia de sensibilización e incidencia
Federico Martinelli, integrante del Eje Temático de Gas de Camisea de la Mesa de Diálogo de Alto Nivel, indica que sólo falta visitar la región Apurímac para que se una a dicha demanda. “Estamos buscando la atención preferente porque va ha ser nuestro plan anticrisis permanente”. Asimismo, en los próximos meses se ha acordado hacer foros de Atención Preferente en Ayacucho, Apurímac y Huancavelica, actividades que contarán con el apoyo y compromiso del presidente regional de Huancavelica, Federico Salas.
La agenda Wari como modelo para Huancavelica y Apurímac
Iber Maraví manifestó que en Huancavelica los alcaldes expresaban sus necesidades de una forma un tanto desordenada. Al mismo tiempo reconoce que en Ayacucho lo importante ha sido que desde hace años existe una agenda única. En ese sentido, “eso es lo que está faltando en Huancavelica, de modo que deberán de preocuparse de tener una agenda Huancavelica y si se hace lo propio en Apurímac, es posible que se junten las tres plataformas para identificar los puntos transversales a las necesidades macroregionales”.
La estrategia de Lucha contra la pobreza en las tres regiones
William Sandoval, Coordinador Regional de Perú Descentralizado manifiesta que el gobierno nacional debe voltear la mirada a estas tres regiones que cuentan con altos índices de pobreza y extrema pobreza. Por ello propone la conformación de Comisión Interregional Técnica, presidida por las Gerencias de Desarrollo Social para hacer el Registro Único de Beneficiarios de las tres regiones, y pedir en forma concreta, cuantificada y monetaria qué es lo que requiere Ayacucho, Huancavelica y Apurímac.
Por su parte, Federico Salas, Presidente Regional de Huancavelica, sostiene que el gobierno central tiene que entender que la pobreza de estas regiones no se soluciona sólo con aumento presupuestal, sino con una articulación de los programas de inversión, para lo cual conjuntamente con los presidentes regionales de Ayacucho y Apurímac vienen preparando programas sociales. “Vamos a trabajar con nuestros técnicos para delinear una verdadera estrategia orientada a articular los programas sociales y así mejorar el beneficio”, sostuvo.
Los gobernantes de Ayacucho apuestan por la Mesa de Diálogo como factor definitorio para conseguir la inversión y el trato preferente en esta región y las que conforman el Trapecio Andino. El Frente de Defensa de Ayacucho hace los esfuerzos necesarios para articularse con sus similares de Apurímac y Huancavelica a fin de consolidar las agendas regionales con las autoridades respectivas, no obstante que considera más eficaz para conseguir la atención preferente, la protesta popular macroregional. La opinión pública ayacuchana asegura que viene gestándose un camino de conciliación entre el Frente de Defensa de Ayacucho y el Gobierno Regional. Los próximos días habrán más reacciones sobre el tema.

(*)Asociación SER. Oficina Regional Ayacucho