Editor: Antenor Maraví
Confidencias en Alta Voz

lunes, 31 de diciembre de 2012

¡ Felíz Año 2013, poeta …!!!

Por:Antenor Maraví Izarra (*)




Reza un antiguo pensamiento chino: “Las instituciones educativas, cuanto más antiguas sean, son la morada del alma, donde el tiempo es la eterna acumulación de huéspedes, llenas de recuerdos y acciones imperecederas…”.
El pasado 24 de diciembre, víspera de Navidad. Luego de 40 años, tuve la inmensa felicidad de reencontrarme – vía Facebook – con mi entrañable ex alumno de la entonces Gran Unidad Escolar “José de San Martín” de Pisco, Máximo Víctor Zegarra Blanco, quien con la misma solemnidad infinita que siempre le caracterizó, al enlazar el bello poema “Con manos del dolor”,coincidente a la primera publicación que hiciera como miembro integrante del Círculo Literario Estudiantil ZOLLIPAR, con generosas frases testimonian los inolvidables días que compartimos en la referida institución educativa, Alma Mater de la histórica provincia Pisco.
Rememorar los maravillosos años que compartí en este  bendito templo del saber, es retrotraer la imagen de una pléyade de maestros y alumnos que tejieron con admirable vocación ese maravillosos quehacer educativo, llenos de mística y entrega, donde el deporte, las artes, las letras y las ciencias formaron el sólido pedestal de una fecunda labor pedagógica.
En esa morada, que bien podría ser un ínterin, donde los luceros del alba, tantas veces acompasaron los iniciales pasos y sueños de luz de Máximo Zegarra, que duda cabe, para quiénes tuvimos la dicha de compartir e impulsar las primeras publicaciones de sus  poemas llenas de amor y la búsqueda de la dignificación y exigencias de justicia a los derechos humanos. Aún adolescente y su inconfundible voz de niño grande, a despecho de las fuerzas envolventes y las antípodas que engendraron sus limitaciones económicas, con su rostro retinto y su mirada de cóndor, siempre orgulloso de su raza afro peruana, convertidos en cada poema en tatuajes y mil oraciones, tantas veces cabalgó y soñó con alcanzar las manos de Dios, zurcidos en su pecho, a la espera del maná que algún día llegará.
Como diría el autor de “La soledad de los poetas muertos”, MVZB, en aquellos años, aunque el viento se obstinó en soplar en contra, con sus lapiceros en ristre, sin la clásica máquina de escribir, cual gladiador, entre  arenales y las brumas blanquecinas del mar, abrazado al vuelo rasante de las gaviotas, innumerables veces navegó triunfante en su lancha de papeles llenas de virginales poemas y sueños de amor, que hoy seguramente fermentan en la ambrosía de un viejo lobo atrincherado en las murallas limeñas.
Transcurrido estas cuatro décadas, confieso que por razones de cumplimiento de  nuevos retos y responsabilidades, tanto en el quehacer periodístico y educacional, me alejé de Pisco a partir de los años1975, y desde entonces perdí el contacto con quien, hoy  en hora buena es el causante de estas líneas fraternales abrazadas al año que se nos va presurosamente, pero con señales de bengala.
Y finalizo, estos cohetecillos de alegría, parafraseando a Octavio Paz, quien en una ceremonia de reconocimiento a un poeta, señaló en alta voz. Los poetas mediante la palabra, procuran hacer sagrado el mundo. No pretenden hermosear, santificar o idealizar lo que tocan, sino volverlo sagrado. Por eso, agrega Paz, desde lo más profundo de sus sentimientos, no escatiman en valorar, aplaudir y a veces llorar al lado de quienes defienden y sirven los derechos del ser humano, considerados como el templo superior de la creación divina… ¡FELIZ AÑO 2013 POETA!!!.


martes, 18 de diciembre de 2012

Mi Patria

 
Porque mi patria es hermosa
como una espada en el aire
 y más grande ahora y
aun más hermosa todavía,
       yo hablo y la defiendo con mi vida.
No me importa lo que digan
        los traidores, hemos cerrado el pasado
  con gruesas lágrimas de acero.
   El cielo es nuestro,
nuestro el pan de cada día,
hemos sembrado y cosechado
el trigo y la tierra
    son nuestros, 
y para siempre nos pertenecen
el mar, las montañas y los pájaros.
                                 
                                                              Javier Heraud

miércoles, 28 de noviembre de 2012

I Encuentro de Escritores y el reto de abrir nuevas opciones culturales



Por: Antenor Maraví Izarra(*)

                    
Como muy pocas veces se ha dado en estos últimos años, la semana pasada, Ica se revistió con una nutrida y variada agenda cultural, en la que cada uno de los actos, circunscritos a su encomiable propósito, en diversos escenarios, convirtieron a esta tierra en un importante cenáculo cultural como en los viejos tiempos, donde Ica, fue un faro luminoso de merecida atracción, de poetas, narradores, pintores, historiadores y arqueólogos, entre otros, que le dieron nombradía y lauros merecidos a nivel nacional.
De esa importante agenda, destacamos la realización del Primer Encuentro  de Escritores, denominado: “Ica, tierra de eterna inspiración”, llevada a cabo el último sábado en el Auditorio del Centro Cultural de la UNICA, cuyo artífice fue la dinámica periodista y poeta Leydy Loayza Mendoza. En este importante evento, además de la presencia del escritor Oswaldo Reynoso y el poeta Rodolfo Hinostroza, ambos de reconocida trayectoria nacional, cabe resaltar la nutrida presencia de jóvenes valores en la literatura, representantes de Lima, Pisco, Chincha e Ica, quiénes fueron señalados como los reales depositarios de esta jornada literaria; y es que, en estos últimos años, escasamente  se han tendido puentes posibilitando la participación de la juventud, a través de concursos y/o eventos similares, bajo la convocatoria y organización de nuestras instituciones tutelares.
A propósito, del desarrollo del Encuentro de Escritores. Que motiva este comentario, ha sido muy grato enterarnos de labios del poeta Hinostroza que el año 1958, conjuntamente con el recordado y laureado poeta Juan Gonzalo Rose y Rodolfo Hinostroza, fueron los ganadores a nivel nacional, ocupando el primer y segundo lugar, respectivamente, del Concurso Organizado por una Institución Cultural del distrito Guadalupe-Salas. Lo que confirma que las oportunidades, donde quiera que se den, abren las posibilidades de cruzar el umbral de la consagración de nuevos valores.
Lo importante es entender que en ese quehacer cultural, como alguna vez señalara el insigne escritor mexicano Octavio Paz. La palabra suelta, donde quiera que se lancen, van destinados a formar parte del tejido de significados que permite establecer el amor y generar los latidos entregados a los pueblos y a los seres humanos, como un bien mayor. En cada letra, amamos la patria, no porque sea grande, sino porque es nuestra…En esa realidad, la juventud nos dice, donde me halle, soy un pedazo del paisaje de mi pueblo.
Requerimos, pues, de una cultura democrática que se impregne en el espacio más pequeño e imperceptible, pero sobre todo que permanezca y se manifieste en cada acto de nuestra vida. Que las instituciones, las autoridades y la ciudadanía entiendan y defiendan como suya, todos los valores culturales de su ámbito jurisdiccional, donde la mirada y la intencionalidad de quienes promueven el quehacer cultural, deben siempre dirigirse  como punto de partida hacia la juventud.¡Felicitaciones a quienes hicieron posible la realización de este Primer Encuentro de Escritores!.


lunes, 19 de noviembre de 2012

En la búsqueda de las huellas de Sérvulo Gutiérrez

Por: Antenor Maraví Izarra*


Como en los inolvidables años del último quinquenio de la década del 40 y parte del 50, del siglo pasado, en los que la juventud estudiosa iqueña, tantas veces trasuntaría el umbral de najar y sillar de la portada principal de la vieja casona, que entonces pertenecía al bicentenario Colegio San Luis Gonzaga, ubicada en la segunda cuadra de la calle Bolívar. En esta casa de duendes y ángeles, llenas de loas y e interminables recuentos penitentes de tantas generaciones y vivencias indescriptibles de la juventud iqueña, el pintor Sérvulo Gutiérrez Alarcón, encendió sus primeras rapsodias cromáticas, posteriormente ensalzadas en su plenitud tanto por sus coetáneos como la prensa especializada, considerándolo como uno de los más grandes representantes de las artes plásticas de Ica y por ende del Perú.
El viernes último, esta importante casona, - depositaria de innumerables vivencias culturales de Ica, hoy convertido, en hora buena, como Centro Cultural de la Universidad Nacional  “San Luis Gonzaga” - ha sido escenario de una concurrida exposición  de Pintura, con muestras en su totalidad, integrada por mujeres.
Entre las artistas residentes en Lima, participaron Cecilia Oré de Benllochpiquer, Dorothee Rago, Blanca de los Ríos, Doris Gutiérrez y Consuelo Amat, reconocidas artistas con notable presencia en la artes plásticas peruana e internacional, con numerosas muestras individuales y más de un centenar de exposiciones colectivas.
Entre las aristas visuales locales que comparten esta novedosa muestra, cabe resaltar a Enid Aréstegui, premiada con la Medsalla de Oro del GORE Ica y de la UNICA, Lelis Miraval, de reconocida participación en galerías internacionales, Cecilia Varela, con ispiraciçión ideográfica en las Galerías de Cahuachi (Nasca), Karina Padilla, Annia Ferrer, Belinda Fernández, Chelín Cabrera, Esther Araujo, Jenny Valencia, Rosario Carbajal y Sara Alvarez, quienes ya gozan del reconocimiento cultural de Ica., y ciertamente esta fraternal sumatoria artística de las referidas  exponentes de Lima, Ha sido elogiosamente comentada y valorada por el pueblo iqueño
En esta singular y auspiciosa ceremonia de presentación de esta muestra cromática colectiva que une a Ica y Lima, hicieron el uso de la palabra, Cecilia Oré de Benllochpiquer, reconocida gestora y promotora  de Aurei Agrupación Cultural, y el doctor Mario Gustavo Reyes Mejía, Vice Rector Académico de la Universidad  Nacional San Luis Gonzaga, de Ica.
Desde esta columna, expresamos nuestras sinceras felicitaciones a quiénes han hecho posible que este importante santuario del quehacer educativo, se haya convertido en el altar de la cultura iqueña, y como tal,  sin duda, es de esperar que la memoria y la identidad del pueblo iqueño serán debidamente honradas.

sábado, 20 de octubre de 2012

El legado histórico de Ica y la afrenta de la impunidad

Por:  Antenor Maraví Izarra  (*)


 No existe ninguna región del Perú, como ICA, tan íntimamente ligada a los símbolos patrios y a los acontecimientos más importantes en los días aurorales de nuestra vida republicana.
En esta tierra de incomparable heredad histórica, luego del desembarco de la Expedición Libertadora en la Bahía de Paracas (Pisco) el 8 de Setiembre de 1820, al mando del General Dn. José de San Martín, días después fueron creados los colores de nuestra bandera nacional. Una de las ofrendas literarias más inspiradas en homenaje a nuestra enseña nacional, pertenecen a la pluma del insigne escritor iqueño Abraham Valdelomar Pinto, cuyo título es: “Bandera, ala de la victoria…”, quien en una magistral descripción retrata el sueño de San Martín recostado bajo la sombra de una palmera y el vuelo rasante de los flamencos que abundan en el mar pisqueño (éstas aves son conocidas en quechua como huachhua y parihuanas en las lagunas de las zonas alto andinas del Perú, tienen el pecho cubierto de plumaje blanco y las alas rojas). Desde entonces, esta narración literaria, se ha convertido en las instituciones educativas, en una obligada cita en  las ceremonias cívico patrióticas escolares del país.
Igualmente, nació en Ica el autor de las letras del Himno Nacional, José de la Torre Ugarte, y como  si estos hechos fueran poco, según refiere el historiador iqueño, Alberto Casa Vilca Curaca, un día como mañana, el 21 de Octubre de 1820, por mandato del Libertador  San Martín, desde su Cuartel General establecido en Pisco, con la concurrencia del Ejército Libertador al mando del General Juan Antonio Alvarez de Arenales, se llevó a cabo la primera proclama de la Independencia del Perú en la Plaza de Armas de Ica a cargo del Alcalde del Cabildo de españoles, General Juan José Salas, abriéndose  de esta manera la primera puerta de la gloriosa gesta libertadora del Perú.  
Empero, vaya paradoja, estos pueblos legatarios de tantos pasajes históricos, siguen clamando al sordo cielo la sanción ejemplarizadora de quienes llenaron sus arcas de fechoría con los fondos destinados para los damnificados y la reconstrucción del devastador y dramático terremoto que asoló el 15 de Agosto del 2007. Transcurrido cinco años, todo sigue igual, las dos comisiones investigadoras creadas en el Congreso de la República, tanto en el gobierno anterior como el actual, así como los organismos tutelares encargados del control y la sanción, todos bien gracias como si nada hubiera ocurrido, orondos y felices entre la impunidad y la indefensión imperante.

(*) www.lavozdeica.com

domingo, 14 de octubre de 2012

¿Hasta cuando seguirán crucificando a Ayacucho?

Por: Antenor Maraví Izarra (*)                                                        
 


Para quiénes tenemos ligazón y amamos al pueblo ayacuchano, cuesta creer y duele en el alma, enterarnos sobre los graves y censurables hechos que están ocurriendo en la gestión gubernativa de sus actuales principales autoridades, por citar entre otras perlas, tal el caso del Presidente Regional Wilfredo Oscorima Núñez, quien habría malversado 20 millones de soles consignado en el presupuesto específicamente para la construcción de un Hospital, disponiéndose en su reemplazo la adquisición de maquinarias para la atención de supuestas emergencias, en detrimento de la atención prioritaria y defensa  de la salud de la población, en su mayoría en ostensible situación de pobreza, encontrándose a la fecha parte de la infraestructura demolida y abandonada, con el consiguiente hacinamiento de algunas áreas que  siguen funcionando gracias al esfuerzo de los médicos y enfermeras que cumplen una abnegada labor casi al ras de la intemperie confrontando innumerables dificultades.
El otro caso, es el presunto delito de peculado de uso de un tractor con oruga de propiedad de la Municipalidad Provincial de Huamanga para uso en el aplanamiento y habilitación del terreno de propiedad del Alcalde Pánfilo Amilcar Huancahuari Tueros, ubicado en Rumichaca, por cuya razón, según da cuenta el Diario La Calle de Ayacucho, la Fiscalía jurisdiccional de Anticorrupción, solicitó su detención preventiva con fecha 25 de Setiembre del presente año; empero,  gracias a trámites leguleyescos, habría sido trasladado y admitido en el Primer Juzgado Penal de Ica, vía habeas corpus, supuestamente al amparo de la Resolución Administrativa 096-2012-CE-PJ, cuyos alcances básicamente han sido motivados y establecidos para los casos de Espinar y Cajamarca, por razones de seguridad por encontrarse en conflicto. De modo tal, la admisión del referido habeas corpus en Ica, no resiste el test de razonabilidad, ni analogía alguna para que se haya dado por consentido, tanto más porque los juzgados de Huamanga vienen cumpliendo sus funciones con toda normalidad, con pleno respeto a la jurisdicción de las cortes superiores de cada Región, amparados por la Ley Orgánica del Poder Judicial.
Frente a estos hechos, que a todas luces son censurables, la pregunta monda y lironda es: ¿Qué está sucediendo en Ayacucho?, un pueblo mártir, lleno de episodios de dolor, de silencios y engaños. Tras los 20 años de dolorosa violencia que asoló sus entrañas más recónditas, Ayacucho debiera convertirse en un pueblo emblemático donde la justicia y el buen gobierno de sus autoridades debe ser un modelo a seguir; pero que decepción, sus autoridades de turno no han sabido honrarla ni dignificarla, en cuyas latitudes la asfixiante ausencia de la moral y ética administrativa, imperan por doquier.
Como diría el poeta Sebastián Salazar Bondy, tan aleve e impunemente, lo han convertido en una especie de banquete de ubres, donde todos los días, los truhanes de siempre siguen saqueando sus más caros sueños y esperanzas.
Cerrar el paso a la corrupción y la impunidad es imprescindible, pero no basta denunciarla. Es necesario fortalecer y exigir a las instituciones tutelares y los organismos encargados de ejercer el control y la aplicación de sanciones ejemplarizadoras con mecanismos eficaces de fiscalización que permitan detectar a tiempo e impedir su desarrollo pernicioso. No hay peligro más grave para la democracia que la impunidad, que devora el capital político, social y moral de un país, que abre las puertas para la presencia devastadora de esa delincuencia de cuello y corbata. Es tiempo de exigir cuentas a quienes tienen la responsabilidad de prevenir, investigar y sancionar esta peste social denominada CORRUPCION.


miércoles, 22 de agosto de 2012

Las viejas y lacerantes heridas del Maestro peruano

Por: Antenor Maraví Izarra (*)


 
Hace más de un siglo, cuando se le preguntó a Dn. Manuel González Prada, ¿Qué haría si lo pusieran a cargo del Gobierno Nacional, - el ilustre patricio, que en aquellos años ya había calificado en voz alta, la corrupción imperante en el país, como un cuerpo purulento, donde se ponía el dedo brotaba pus – respondió: “Corregir el sistema educativo. Creo firmemente que si el Perú ha de salvarse en su integridad algún día, lo ha de lograr gracias a los maestros; no a los políticos”.
Aún cuando esta cita para algunos suene como una herejía, la repetimos con unción, aunque un poco tarde, como una sumatoria a sus justas exigencias de reconocimiento y dignificación a su noble labor docente. Solidaridad con los maestros y maestras que laboran con estoicismo y entrega patriótica en las zonas alto andinas, amazónicas y los ardientes arenales de la costa, donde empiezan y terminan los límites del Perú profundo.
Y duele en el corazón de ese país  de todas las sangres y heredades milenarias llenas  de nobleza y solidaridad ancestral del pueblo peruano, que por exigir sus justificados derechos reivindicativos, como en los afiebrados tiempos de Torquemada, premunidos de una especie de binoculares de daltonismo, a la mayoría de los huelguistas del CONARE SUTEP procedentes de 18 regiones, concentrados en Lima, los tildaron como rojos diabólicos,  y a otros tantos los vilipendiaron motejándolos como marionetas manejadas por Movadef. ¿Qué tiempos son estos, donde las exigencias de pleno derecho, son trocadas como por arte de magia en ceras y pabilos sin confesionarios ni posibilidades de concertación? ¿y el diálogo anunciado Por  el Presidente Ollanta?.
La crisis de la educación peruana es integral y es estructural. Se manifiesta en todo el sistema: En lo teórico y conceptual es excluyente y elitista, los planes de estudio, curriculares inclusive de formación docente. Lo que se hizo hasta ahora fue copiar teorías educativas, sin tener en cuenta nuestra diversidad y pluriculturalidad.
Mientras el país y la sociedad no tengan una clara voluntad por priorizar la educación en la perspectiva de una política de Estado, cualquier decisión o gestión  que se haga no pasará mas allá de los linderos transitorios y circunstanciales, el asunto es tener  la voluntad de cambiar con planes definidos los variados retos que impelen. No debemos olvidar que en tiempos difíciles como el actual surgieron propuestas y acciones diseñadas por hombres y mujeres de buena voluntad como el Inventario de la Realidad Educativa del año 1956, organizado por el historiador Jorge Basadre, y el Informe de la Educación Peruana del año 1970 que sirvió de base para la Ley General de Educación19326, denominada como la Ley de Reforma Educativa,  propulsada por tres ilustres maestros: Emilio Barrantes, Augusto Salazar Bondy y Walter Peñaloza, entre otros, que generaron una auténtica transformación de la estructura y contenido educativo del país, lamentablemente esta revolucionaria ley, duró apenas ocho años, fue exacerbadamente  combatida por tirios y troyanos, que no entendieron su dimensión revolucionaria, pese a todo fue aplaudida por la UNESCO y sirvió como modelo a tomar por varios países del tercer mundo.
Hay pues, mucho por hacer y grandes deudas que pagar. Hay aquí  una obligación del Estado que supera las meras condiciones de infraestructura y que acentúa su carácter de emergencia por la aguda crisis de la enseñanza aprendizaje, amén de la remuneración paupérrima de los maestros, que exigen dignidad y respeto a sus derechos. Una vez más, en su doliente e interminable vía crucis, como en los dados eternos de Vallejo, una y otra vez siguen encaminados  al gólgota de la incomprensión de sus gobernantes.