Sigue el dolor por Putis

Familiares exigen justicia. Hoy sepultan en Ayacucho los restos de los asesinados en 1984. Los militares responsables de la masacre son protegidos por el gobierno.

Marcelo Puelles

Los 92 pequeños ataúdes de color blanco, conteniendo los restos de las víctimas de la matanza de Putis, en su mayoría niños, recibieron ayer un nuevo homenaje y hoy serán sepultados.

Los féretros fueron bajados de un camión en la primera cuadra del jirón San Martín, en Huanta (Ayacucho), y llevados desde allí a la Plaza de Armas de esta ciudad en los hombros de cientos de escolares quienes, pese a sus cortas edades, conocen de aquella matanza y por lo cual exigieron justicia a las autoridades para que este caso no quede impune.Los ataúdes fueron colocados uno detrás de otro frente al Palacio Municipal de Huanta y rodeados por decenas de familiares de las víctimas, quienes sufren la ausencia de sus seres queridos desde hace 25 años.

Gerardo Fernández, alcalde del centro poblado de Putis, agradeció las muestras de solidaridad de los pobladores de Huanta, que acudieron masivamente al acto de homenaje.“Estamos alegres porque por fin vamos a enterrar a nuestros muertos. Pero, por otro lado, tristes por esta matanza. No queremos que algo similar vuelva a repetirse en ninguna parte del país.

La matanza de Putis debe ser una lección. Esperamos que las autoridades no se olviden de nosotros y se haga justicia en este caso”, dijo el alcalde. El rostro desencajado de muchos de los ayacuchanos reunidos en la Plaza de Armas de Huanta dejaba la sensación de que la matanza recién hubiera ocurrido. Durante todo el día el resguardo policial fue permanente, incluso un helicóptero de la policía sobrevoló la zona. Y es que el dolor, como dice Lorenzo Quispe, quien representa a los deudos, aún está presente.

La tristeza que reinaba en el lugar llegó a su punto culminante cuando Iber Maraví, presidente del Frente de Defensa de Ayacucho, empuñó su guitarra y cantó un huayno dedicado a la memoria de las víctimas. “Más de 20 años escondieron el horror, encubrieron a los asesinos, pero nosotros encontramos los cuerpecitos que antes de morir dijeron: No nos maten jefecito, no hicimos nada malo, tenga piedad (…) para qué cavamos la tierra si no hay nada que sembrar.

No maten a mi mujer, que lleva a mi campesinito en el vientre”, es parte de letra de la canción con la cual Maraví ganó un concurso el año pasado y con el que provocó el llanto y el lamento de varias personas y de las autoridades que presidieron el acto, entre ellas la congresista Juana Huancahuari, autoridades locales y una representante de la defensora del Pueblo.

También estuvieron presentes representantes de diversas organizaciones de afectados por la violencia como Raida Cóndor, quien perdió a su hijo Amaro en 1992, que fue asesinado por el Grupo Colina junto a ocho estudiantes.

Bodas de plata sacerdotales del poeta Luis Zambrano Rojas

Juliaca: En el nudo del tiempo

Antenor Maravi Izarra

Los días 7 y 8 del presente mes, con ocasión del jubileo organizado en homenaje a los 25 años de ordenación ministerial, del poeta y sacerdote iqueño Luis E. Zambrano Rojas, párroco de la Iglesia “Pueblo de Dios” de Juliaca - Puno; quiénes tuvimos el privilegio de estar presentes en cada uno de los actos celebratorios que comprendieron estos dos días, hemos compartido indescriptibles horas de solidaridad y gratitud a la labor cotidiana de este excepcional sacerdote, - ni las inclemencias del frío invernal que incesantes hacían notar su presencia nocturnal, pudieron mermar esta cita de afecto entrañable al homenajeado – todos a viva voz, entre cánticos y lágrimas llenos de ternura, varones y mujeres, autoridades y esa numerosa feligresía conformada en su mayoría por jóvenes de este pujante pueblo del altiplano peruano, descendientes de los antiguos aymaras y quechuas, todos contritos y llenos de fervor religioso vibraron al lado de su guía y pastor espiritual.
Entre los importantes actos programados en este jubileo, cabe destacar la presentación del sexto poemario “En el Nudo del Tiempo”, esta importante entrega, igual que los otros poemarios que le antecedieron, caracterizada por su contenido eminentemente social y esa tenaz defensa y promoción de la vida y la dignidad de los seres humanos, es muy posible que hayan rasgado las vestiduras de nuestra pacata sociedad, empero ahí estuvo siempre solemne, este singular pastor, rodeado de poetas, escritores y declamadores, desatando con humildad las lianas de su reciente poemario, con testimonios valorativos de sus raíces ancestrales así como la descripción de sus incansables desvelos, ora como poeta y ora como sacerdote, a lo largo de estos 25 años de caminata pastoral, en los que cuasi proféticamente se adelantó al mensaje de la V Conferencia llevada a cabo recientemente en el Santuario de la Aparecida (Brasil),donde los obispos participantes proclamaron la importancia de acentuar la práctica de la Iglesia latinoamericana en defensa de los pobres y marginados del mundo católico.
Igualmente, la concelebración de la Misa de Acción de Gracias con la participación de 30 sacerdotes procedentes de diferentes latitudes tanto del país como del exterior, con manifestaciones testimoniales y admiración resaltando sus excepcionales cualidades de sacerdote, fue otro de los actos inolvidables de este singular jubileo en los que, entre otras referencias se hicieron mención los avatares y variadas dificultades a los que pacientemente tuvo que hacer frente antes de su ordenación. En sus innumerables jaculatorias poéticas y religiosas, siempre ocuparon el núcleo de su devoción pastoral, los pies rajados, renegridos del hombre y la mujer de la puna, con los callos de sus manos marcadas por la tierra y las estrellas.
Siempre amó y compartió su apostolado con los más humildes, de vida franciscana, actualmente conversa con fluidez las lenguas aborígenes de su grey. No cobra un solo centavo por los actos sacramentales que le toca realizar en su jurisdicción pastoral. ¡Así es este distinguido sacerdote iqueño, singular y excepcional a la vez, convertido en uno de los principales referentes de Juliaca, noble y generoso, para muchos con olor a santidad.
A modo de acotación final, en esta breve semblanza, permítaseme traer a colación las palabras pronunciadas en un acto similar por el escritor uruguayo Eduardo Galeano, pues se circunscriben plenamente como si hubiesen sido hilvanadas para este homenaje enlazada a ese nudo del tiempo y del espacio representados plenamente en su último libro, nacida en la tercera orilla de ese río caudaloso que solamente los escogidos y los seres excepcionales logran unir. Una tercera orilla, que fluye del encuentro de otros dos, que florecieron y se multiplicaron juntas entre la iglesia y la universalidad de la palabra, hecha poesía, donde la voz del sacerdote y del poeta, al unísono comparten espacios de amor al real servicio del ser humano, considerado como el templo superior de la creación divina.

Keiko mató a su mamá

Ismael León Arias

Como Calígula, el sátrapa romano, que en su camino al poder se desentendió de su desterrada madre y llegó a violar y prostituir a sus hermanas, doña Keiko Fujimori, durante el pleito de sus padres, se puso del lado de papá presidente, asesinó moralmente a mamá Susana y de yapa convenció de los beneficios de la traición a sus hermanos Kenji, Hiro y Sachi.

Calígula –que en realidad se llamaba Cayo César- fue el tercer emperador romano, penosamente famoso por su bárbara carrera política y comportamiento en el poder, antecedentes que debieron servirle a Nerón, último gobernante de ese imperio, cuyos políticos mataban o mandaban matar madres, maridos, hijos y amantes, si alguno entraba en la lista de ambiciosos bajo sospecha.

No en vano la señora Susana Higuchi declaró, durante una entrevista con el semanario Caretas, en junio del 2007, “Keiko tiene cara de diablo”. Qué recuerdos de espanto debía guardar la doña sobre la conducta de su hija, ambiciosa mujercita que hoy sueña con la presidencia para indultar al condenado padre. Cualquier parecido entre Roma siglo I y Lima siglo XX es deliberado.


Mal ejemplo

Hoy Keiko también podría ser memoria inspiradora de Eva Bracamonte, la joven que estaría detrás del asesinato de su madre, la millonaria Miriam Fefer. El móvil de ambas sería dinero y poder, poder y dinero. En 1994, cuando los Fujimori-Higuchi comenzaban a divorciarse, la gorda apenas tenía 19 años y aceptó ejercer como primera dama de la Nación. Eva, recién a los 30 años habría organizado el espanto final de su madre, en beneficio propio y de su amiga Liliana Castro.

En medio de la tormenta matrimonial entrevisté a Susana, quien entonces sufría la persecución ordenada por su ex-marido. Todo había comenzado cuando Susana denunció el robo de la ropa donada por Japón a los pobres del Perú, que se la alzaban en peso entre Rosa, la hermana mayor de los Fujimori, Santiago y Pedro.

Para llevarse el dinero habían montado Apenkai, una ONG que no le daba cuentas a nadie y que sólo en el primer año de funcionamiento había reunido más de un millón y medio de invisibles dólares.

Esa vez hablamos también de sus hijos, cuya tutela todavía compartía. Sin duda sus preferencias se inclinaban por los chicos, pero su preocupación se llamaba Keiko, a quien sonrientemente consideraba “creída y flojita”. Para entonces ya sentía el creciente distanciamiento de los niños.

Recordó cómo la sacaron del segundo piso del SIN, lugar donde vivía la familia con Montesinos de vecino. “Me vendaron los ojos, me encapucharon, me metieron en una 4 por 4 y me llevaron no se dónde; me golpearon hasta caer inconsciente”.

Qué rica vida

Mientras tanto Keiko vivía desde 1993 en Estados Unidos, matriculada en la Boston Univesity, en cursos de negocios. Volvería a Lima en agosto de 1994, llamada por su padre. Ocupó su alto pero decorativo cargo hasta noviembre del 2000, cuando al matemático le fallaron todos los cálculos.

Mientras tanto los chicos disfrutaban costosos juguetes, retozaban con perros de raza y paseaban en el avión presidencial; los fines de semana, en su casa, la mamá revisaba las tareas escolares. “Kenji y Hiro son muy aplicados”, me dijo; sonrió cuando mencionó a Sachi y en torno a Keiko, ausente en esos días, se limitó a guardar silencio.

En diciembre del 2001 Susana mantenía en el Poder Judicial una denuncia contra su ex –marido, por delito contra la fe pública, falsedad genérica, fraude procesal y contra la administración de justicia. Su abogado, Alberto Bautista, demandaba el pago de un millón 200 mil dólares de un préstamo impago, que el Chino se había comprometido a devolver, firma y huella digital de por medio, con Vladimiro Montesinos como testigo. Dicho sea de paso, el deudor jamás honró el compromiso.

Para entonces Keiko ya había terminado estudios en la Boston y se preparaba para continuarlos en Columbia University, en Nueva York, todo pagado con dinero robado al Estado peruano. Los chicos vivirían en el SIN hasta la fuga a Tokio.

Transcurrieron cuatro largos años con el padre prófugo. Cuando se casó con Satomi Kataoka, esa unión de conveniencia recibió los parabienes públicos de Keiko Sofía, otro golpe en el alma de doña Susana. La madre nunca pudo entender tanta deslealtad, conducta explicable por la simple conveniencia.

Hasta que llegó la desgracia.

El genial estratega político del largo plazo, el astuto analista que todo lo preveía, el mago de la táctica, fue convencido de que nada pasaría si regresaba al Perú a través de Chile. Harto de Tokio y además cojudo, se la creyó y un día de noviembre del 2005 fue apresado en Santiago.

En Lima doña Susana no comentó siquiera la detención del ex –marido. Pero Keiko voló a Santiago a organizar la defensa de papi, con ayuda de las marthas, las cuculizas, los raffos y los saravá. Con los resultados que conocemos, no tan malos, porque la tienen a ella y su cáfila de inútiles a sueldo en el Congreso. En eso está desde entonces, sólo que ahora quiere ser presidenta para liberarlo.

A dos años del terremoto, todo sigue igual

Antenor Maravi Izarra

A estas alturas, luego de dos años del devastador terremoto que asoló Ica el 15 de Agosto del 2007, el cuociente de la labor de reconstrucción es nula y deficitaria. La casi totalidad de los hospitales, iglesias, puestos policiales y las instituciones educativas, especialmente de los cientos de miles de damnificados, de las zonas marginales y rurales, es un denominador común de dramática sobrevivencia en cubículos de esteras, cartones y plásticos, donde con toda razón cada día que pasa se levanta más, esa levadura de descontento y protesta ante la desatención de los gobernantes.
La doliente tragedia en que viven los damnificados, es realmente patética y a la vez enervante, cargada de justificadas broncas y hondos resentimientos en contra de la ineptitud y desidia de los gobernantes llámense de Lima, la Región y los municipios, donde al parecer importa un comino la tragedia del pueblo. Y ciertamente ante este cuadro de indolencia, para quiénes compartimos ese diario vía crucis del pueblo damnificado, el recuerdo de los muertos, heridos y esa elevada suma de hombres, mujeres, niños y ancianos que todos los días rondan las calles en búsqueda de consuelo en más de las veces con alaridos de rabia y protesta ante la ausencia de apoyo de sus autoridades, de veras contagia y llama a bronca, pues esta dramática pobreza que vienen confrontando, no se condice con los gritos triunfalistas del presidente García.
Las promesas del Presidente García, tantas veces proclamadas ante las cámaras de TV, y la parafernalia de sus adláteres, llámense ministros, parlamentario y esa prensa mermelera, a despecho de sus discursos almibarados y carentes de visión de la realidad, a dos años del terremoto, siguen cada vez más enredadas entre la ineptitud y la demagogia de sus representantes.
Hay mucha pobreza, niños con rostros famélicos, con hambre donde la morbilidad es cotidiana, ancianos que han perdido hasta la fe de vivir, madres que rasgan el cielo con diarias oraciones, calles silentes donde muchos siguen caminando como zombis. No es una exageración, pero en las zonas rurales y urbano marginales la situación es realmente dramática, y eso no quieren ver los ojos del presidente García, y lo paradójico es que este gobernante, sigue pregonando a los cuatro vientos una economía floreciente con las reservas internacionales más altas de la historia peruana; empero hasta la fecha no ha invertido de manera transparente y sostenida por la reconstrucción de los pueblos afectados, hay un juego de pin pong, entre el presidente de la Región Ica, el FORSUR, de cuyas resultas hasta la fecha no se sabe en que se han invertido las elevadas cifras que hace entrever.
Igualmente como buen adalid del neoliberalismo, debe aclarar, pues, hasta la fecha no se sabe a cuanto asciende ni en que se han invertido los donativos internacionales. Estamos hablando de millones de dólares, en todo esto hay un nauseabundo olor a sanguijuelas que vienen enriqueciéndose a costa del dolor del pueblo sufrido, de cuyas resultantes, a pesar de las represiones y amenazas, las marchas de protesta, las vigilias y los cacerolazos, son ingredientes que con justificada razón pueden reventar esta olla de presión y protesta del pueblo damnificado.

91 años en la defensa del pueblo iqueño

Antenor Maraví Izarra

Cargada de sueños y cuando no de avatares, pero siempre al servicio del pueblo iqueño, ayer cumplió 91años el diario LA VOZ DE ICA, en cuya sumatoria y recuento de años de su fecunda e ininterrumpida vigencia periodística, es menester resaltar la férrea e indoblegable presencia de la familia Nieri, cimentada sólidamente en tres generaciones representativas de la historia periodística en Ica: Don Octavio Nieri Cardona,(Director fundador)Doctor Atilio Nieri Boggiano y la actual directora Mariella Nieri de Macedo, (Abuelo, padre y nieta) quiénes a lo largo de estas nueve décadas supieron y siguen manteniéndola en alto la imagen de un periódico por antonomasia iqueña, defendida y sostenida por iqueños tanto en su soporte económico así como los variados e innumerables aportes periodísticos de hombres y mujeres, siempre en defensa de la identidad y el incomparable legado histórico de esta tierra del sol eterno, de oraciones crepitantes ante el rostro doliente de su venerada imagen Señor de Luren.
Apenas faltan nueve años para cumplir su primer centenario, y en materia periodística significa una proeza, pues mantenerla activa y cotidiana un periódico provinciano a lo largo de tantos años, es toda una hazaña que sin duda alguna honra a Ica como un pueblo que lee. Son pocos los pueblos que tienen ese privilegio de contar con un periódico escrito, pues un periódico es señalado por muchos sociólogos e historiadores como un monumento a la cultura de un pueblo que lee y escribe.
Son innumerables las gestiones e iniciativas promovidas por este diario en la defensa del progreso, bienestar y la identidad del pueblo iqueño, que hoy basta con resaltar sus incansables recientes gestiones por la reconstrucción del santuario del Señor de Luren, que actualmente se halla en ruinas luego del devastador terremoto que asoló Ica, aquel fatídico 15 de Agosto del 2007, en cuyo propósito se gestaron memoriales, vigilias, organización de forum y otras tantas como el caso del incondicional apoyo brindado en sus páginas a los hermanos Herrera Soto y Sandra Muente que participaron con gran éxito el último sábado en el reality show de los sueños que conduce Gisela Valcarcel en el canal de TV 4 - América Televisión, con anhelos y exigencias por la reconstrucción de nuestro templo, bien por estos jóvenes triunfadores y bien por este importante diario que supo sembrar ideas, esfuerzos y esa mística de amor acrisolado por esta tierra llamada ICA.
Tierra donde la fe es una fuerza poderosa que nos sostiene en las dificultades, nos ayuda a realizar acciones admirables. Enlazada a esa inmensa fe cristiana, capas de mover montañas de escombros como los que nos dejó el terremoto, entre cánticos y sahumerios, junto a ese mar morado que tantas veces este diario recorrió las calles acompañando las horas de hondo dolor de este pueblo que a lo largo del siglo pasado confrontó inundaciones y otros tantos desastres, pero siempre supo levantarse desde sus heridas, desde sus escombros, y es que la sagrada imagen del señor de Luren, siempre estuvo en el corazón del pueblo, y tras esas huellas siempre estuvieron latentes las letras y la puntual información de este importante diario regional, comprometido con lo mejor de las aspiraciones del bien, la verdad y la justicia, a pesar del reino del espanto y la oscuridad que suele envolver de cuando en cuando a nuestros gobernantes de turno. Empero, a pesar de todo contra viento y marea, ahí avanza victoriosa camino a cumplir los cien años... ¡Feliz Aniversario, para los trabajadores y conductores de este gran diario iqueño por excelencia!

Ordenan detención de dirigente popular

Se trata del presidente del Frente de Defensa de Ayacucho. Iber Maraví Olarte es acusado de delito contra la tranquilidad pública por protestas del 1º de julio del 2004.

Elías Navarro.

Ayacucho.

El Tribunal de la Corte Superior de Justicia de Ayacucho ordenó la detención del presidente del Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, Iber Maraví Olarte, al declararlo reo ausente por no acudir a rendir su instructiva en el proceso que se le sigue como presunto autor de delitos contra la tranquilidad pública en la modalidad de disturbios por las acciones de violencia del 1º de julio del 2004.

Según el expediente penal, junto a él serán juzgados a partir del 4 de setiembre próximo Yuri Revollar Huamán, dirigente del Sute-Ayacucho; Hugo Huamaní Vivanco, ex presidente del Frente de Defensa de Ayacucho, así como los dirigentes Julia Sullcari Quispe y Melitón Eccoña Achulli. Para todos ellos, la fiscal superior Hilda Montes Natividad solicitó 12 años de cárcel.La fiscal llegó a la conclusión de que Iber Maraví y sus coacusados instigaron acciones de violencia y vandalismo el 1º de julio del año 2004 en la ciudad de Huamanga, durante la movilización de protesta por la supuesta muerte de maestros durante el desalojo de los locales públicos ejecutado por la policía.

La fiscal indica que a las 9 y 30 de la mañana del 1º de julio turbas azuzadas por estos dirigentes llegaron al frontis del Hotel “San Francisco”, de propiedad del ex alcalde Gerardo Ludeña , para luego destruir las puertas y ventanas, además un grupo ingresó y agredió a trabajadores y huéspedes.

Otros grupos también atacaron las instalaciones del gobierno regional de Ayacucho, de la municipalidad provincial de Huamanga, de la Corte Superior de Justicia y los hoteles San Francisco y San Blas de propiedad del alcalde de entonces Gerardo Ludeña Gonzales y del Hotel Plaza, que pertenece a la Derrama Magisterial.Las mismas personas que daban cuenta de la existencia de “dos muertos” propalaron el rumor de que el alcalde Gerardo Ludeña y el presidente regional de entonces, Omar Quezada, habían solicitado personalmente el desalojo de los locales y que eran los responsables de las “muertes”.El dato Secuela. La violencia se desató luego de que la policía desalojara en la madrugada del 1º de julio a los profesores que habían tomado los locales de la Dirección Regional de Educación, de la Unidad de Gestión Educativa de Huamanga y de la Municipalidad Provincial de Huamanga.

Por eso el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho convocó a un paro de emergencia de 24 horas.

Museo de la Memoria y las cuentas por saldar

Antenor Maraví Izarra

En el libro de Hanah Arendt “Hombres en tiempos oscuros”, se lee “Aún en los días más negros tenemos el derecho de esperar alguna iluminación; y que tal iluminación no viene de teorías y conceptos, sino de la débil, insegura y parpadeante luz de hombres y mujeres que en sus vidas y sacrificios encendieron ese haz de luz para mirar los errores de quiénes atenten contra la dignidad de los seres humanos, y así evitar otros errores en el futuro”. Estas palabras fueron publicadas en 1935 cuando los horrores del régimen nazi estaban muy presentes en la conciencia de la humanidad.
Esta cita viene a propósito para remarcar el rostro trágico del Perú que subyace en la conciencia nacional, llena de episodios de dolor, de silencios, engaños y de conformismos con una realidad injusta, donde al mismo tiempo la pobreza, la marginación y la explotación causada por unos pocos sobre las grandes mayorías nacionales, configuran esa violencia estructural, fuente de muchas protestas y exigencias.
En este contexto la inicial negativa del Presidente García a aceptar el generoso donativo de dos millones de dólares del gobierno de Alemania para la construcción de un Museo a la Memoria en el Perú, - habiéndose rectificado a la fecha, con la consiguiente designación de una comisión ad hoc presidida, por el escritor Mario Vargas Llosa, quien aupado a rabiar por esa prensa amarilla manejada por el neoliberalismo imperante, últimamente se ha dedicado a encender fogatas de insultos en contra de los que apuestan y promueven la justicia e inclusión social de quienes inmemorialmente siempre fueron marginados y explotados en nuestra vieja y caduca América - esta inicial actitud gubernamental, aparentemente dubitativa es plenamente coherente con el peso de la conciencia tanto del presidente como la aquiescente aceptación del escritor.
Los fantasmas de las víctimas de Lurigancho y el Frontón, posiblemente tienen mucho que ver con la inicial negativa presidencial, pues el año 1986, al amparo de la oscuridad de la madrugada y cuando los presos ya se habían rendido, se incurrieron en masacres espantosos.
En Lurigancho se acribilló, uno a uno, a los internos que iban saliendo por un boquerón; y en la isla el Frontón, simplemente se practicó aquella infame acción de la tierra arrasada, se bombardeó por aire y tierra. Más de 300 personas fueron asesinadas de manera alevosa y sanguinaria.
Igualmente, seguramente el presidente García tiene miedo de ver las fotografías y los indicios donde aparece en primera fila ante 63 cadáveres emerreristas, en su mayoría adolescentes y jóvenes, caídos en Los Molinos (Huancayo) en abril 1989, en un enfrentamiento en que no hubieron heridos ni prisioneros. Es difícil callar o intentar ocultar, hechos de esta índole, que han ocurrido impunemente en el Perú, que han horrorizado al mundo.
En el caso del escritor Vargas Llosa tiene pendiente la responsabilidad de esclarecer la muerte de los periodistas en Uchuraccay ocurrido el 26 de enero de 1983, pues aquellos años presidió la Comisión Investigadora nombrada por el entonces Presidente de la República Arq. Fernando Belaúnde Terry.
Si queremos realmente curar las heridas que siguen abiertas en las familias de las víctimas, causados por los miembros de las FF.AA y la Policía Nacional, así como los alzados en armas (Sendero Luminoso y RMTA). Si realmente queremos refundar una nueva Patria, con derechos plenos para todos, todos tenemos que sumar esfuerzos y demostrar la transparencia y la buena intencion en nuestros actos.

Hemos vivido tiempos de verguenza nacional

No es sencillo ni fácil hablar de justicia y verdad, especialmente para los pueblos que han confrontado esa violencia dolorosa que se posesionó en el país durante las décadas 80 y 90 del siglo pasado.
Hemos recorrido y vivido años muy duros, oscuros e inciertos; y lo que hoy subyace en la memoria de muchos peruanos es el miedo a volver a vivir aquellos años difíciles. En las costillas de ese temor, el recuerdo del ser querido, muerto o desaparecido, sigue doliendo en el alma de muchos peruanos.
Hemos vivido un tiempo de vergüenza nacional, marcado de horror y deshonra para el Estado, un período signado por la violencia, la muerte y la impunidad. En esta realidad, el solo hecho de pronunciar el nombre de Ayacucho, es como poner el dedo en las dolorosas llagas de un pueblo que ha sufrido como ninguno, donde el llanto de una madre que sigue reclamando al hijo ausente o al esposo asesinado, sigue asomando cual lluvia que humedece calles y templos.
En esa memoria dolorosa está escrita la muerte de más de 69,000 peruanos, víctimas de una lucha fratricida e irracional que asoló el país. En las retinas de numerosas familias siguen lacerantes la desaparición de miles de hombres y mujeres, la violación de humildes campesinas, el desplazamiento o migración interna de más de 300 mil familias que huyeron compulsivamente de la violencia.
En el fondo, creemos que las intenciones de quiénes generosamente quieren auspiciar la creación del aludido museo es precisamente para honrar la memoria de tantos mártires y víctimas inocentes de esa violencia que nunca debió producirse en el país, y es deber de un presidente reafirmar los mecanismos de participación y esa integración tantas veces exigida, en tal propósito demandamos un liderazgo que permita al país crecer para todos, y no para que unos cuantos puedan beneficiarse de esta democracia que tanto nos costó rescatarla y defenderla, es hora de gobernar con tolerancia y transparencia en la anhelada búsqueda de la reconciliación, que nos permita a todos, sin ninguna exclusión acceder y compartir nuestros derechos y deberes.
Sólo desde la verdad podemos caminar al perdón, la reconciliación y la reconstrucción de nuestra identidad resquebrajada. Este camino exige aunar los esfuerzos de todos los sectores sociales para recuperar esa seguridad básica para compartir una vida digna.