Eddy García Loayza: Pionero de la macro regionalización

Por: Antenor Maraví Izarra(*)

Víctima de una enfermedad dolorosa e implacable que hasta los últimos instantes de su vida, supo sobrellevar con el estoicismo y el coraje que siempre le caracterizó, el 13 de Noviembre último partió hacia la eternidad Eddy García Loayza, reconocido hombre de leyes y un apasionado y tenaz militante del aprismo iqueño, y fundamentalmente un cabal profesional, que sin dudas ni reticencias supo aceptar con altura el reto de su designación multipartidaria como Director  de Trabajo del entonces Gobierno Regional Los Libertadores Wari, que abarcó la jurisdicción territorial macro regional, los departamentos: Ica, Ayacucho, Huancavelica y las provincias Chincheros y Andahuaylas de Apurímac, desempeñándose con eficiencia y eficacia ante la demanda del sector laboral y empresarial, teniendo como sede institucional la ciudad de Huamanga-Ayacucho.

En aquellos años, asumir un cargo público, era como recibir las papas quemantes recién salidas del horno, pues amén de lidiar con las demandas del pueblo acostumbrado a hacer prevalecer sus justas exigencias, significaba al mismo tiempo, compartir el silbido de las balas todas las noches por las calles de Huamanga con olor a muerte, realmente aquellos años, desempeñar un cargo público, era jugarse la vida.

En esos años, quiénes fueron honrados con el ejercicio de estas  responsabilidades gubernativas, además de demostrar coraje y entrega en el accionar, implícitamente aceptaron, entre otros, defender la vida y la esperanza como una trinchera blanca. Cada quien con escasa custodia y resguardo policial, fue un verdadero héroe civil que luchó  contra el pasmo y la pesadilla imperante en aquellos años de dura violencia.

Esta importante parte del proceso regional, que fue exigida, vivida y compartida por el pueblo, fue pisoteada la noche del 5 de Abril de 1992, con el golpe del fujimorismo, iniciándose una dictadura, que entre otros abolió el proceso de regionalización y el avasallamiento total del estado de derecho y la democracia, entre ellos el retroceso del proceso de regionalización y el afianzamiento del centralismo.

En este  contexto, no debemos olvidar que por culpa del centralismo, siempre hemos alimentado los sustentos de drásticos desencuentros entre la realidad y la normatividad, entre el Perú profundo y el capitalino palaciego. El Estado sigue aún actuando a espaldas y sin escuchar la voz del pueblo. En esta realidad el centralismo ha sido y sigue siendo uno de los principales frenos al desarrollo de los pueblos del interior del país.

Hoy ante la ausencia física de Eddy García Loayza, como testigo de excepción y por haber compartido aquellos tiempos, el desempeño de similar cargo en la Dirección Regional de Educación, frente al silencio ingrato, de quienes han olvidado este importante pasaje de su vida, por encima de las tribulaciones política partidarias, hago propicia la ocasión para recordar las inolvidables vivencias compartidas en Ayacucho al son de las guitarras y las melodías envolventes de las hermosas letras de los huaynos,  siempre cargados de tristeza, y abrazados a la bailarina polka a la Huacachina y el emblemático vals iqueño con ofrendas incesantes al Señor de Luren, que tantas veces nos hizo llorar, con nuestras loas incesantes por una Patria diferente.

Aristóteles decía:”Que la amistad es un alma que habita en dos cuerpos, un corazón que habita en dos almas”. Este concepto demuestra que para que haya amistad en dos personas tiene que haber una comunicación de sentimientos. Es decir, pese a las características psicológicas de cada uno, se dan afinidad, acercamiento, simpatías mutuas que constituyen una ligazón de sinceridad, espontánea y fraterna que da lugar a la amistad sincera. Hasta siempre apreciado amigo.

 

 

 

 

 

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Pisco en la historia y sus retos de desarrollo

Por: Antenor Maraví Izarra (*)

Si acaso existe un pueblo en todo el litoral peruano, con una riquísima heredad histórica, una envidiable ubicación geográfica y una incomparable ecología ambiental, capaz de promover el turismo en gran escala, sin lugar a dudas, ese pueblo es Pisco, considerado justicieramente como puerto de la libertad, donde es fácil llegar por aire, tierra y mar.

Entre los principales hitos históricos del país, ocurrido en este pueblo, cabe señalar que hace 191 años desembarcó en la bahía de Paracas la Expedición Libertadora al mando del general Dn José de San Martín, y en esa misma fecha, inspirado en el vuelo de los flamencos con sus alas desplegadas de rojo y blanco, se crearon en sus playas los colores de la bandera nacional del Perú.

Pisco, es un puerto de pescadores y estibadores por excelencia, donde sudorosos y curtidos rostros de hombres de mar, aún siguen retornando triunfantes en cada amanecer a sus caletas artesanales de la lagunilla, puerto de lechuzas, el chaco, la puntilla y San Andrés, con sus lanchas repletas de pecados y mariscos. Este puerto histórico, es un lugar muy singular, donde inclusive el cóndor desciende de su pedestal alto andino en búsqueda de su abundante biomasa marina, escoltada y orlada por el incesante vuelo de miles de piqueros, gaviotas, pelícanos, circunscritas a la incomparable policromía que retratan todos los atardeceres, las aguas transparentes de esta importante bahía.

La Reserva Nacional de Paracas:

Tiene una extensión de 335 mil hectáreas, que comprende casi toda la bahía, entre terreno firme y aguas marinas, creada básicamente para conservar tanto las especies marinas como terrestres en peligro de extinción; asimismo para preservar y proteger su riqueza biogeográfica y su incalculable valor histórico, logrando un justo equilibrio en su aprovechamiento racional.

Entre otros fundamentos para su creación como reserva nacional se incidió en la calificación de que la zona es un gran emporio de innumerables especies marinas, muchas de ellas en peligro de extinción, tales como el gato marino, lobos marinos chuscos y finos, tortugas, diversidad de gaviotas, zorros y cóndores y otros, amén de que es el asiento más grande de la milenaria cultura Paracas, famosa universalmente por sus tejidos, los fardos funerarios y la trepanación craneana.

Además es un lugar riquísimo en geología, paleontología y orografía. Esta importante bahía, en diversas oportunidades ha contado con la presencia de investigadores y estudiosos tanto extranjeros como nacionales, citándose entre otros, a Jorge Muelle, Mejía Xesspe, Julio C. Tello, Alfred L.Kroeber, H. G. Gayton, William Strong, Felipe Benavides, Alejandro Pezzia Asseretto y María Reiche, quienes en vida recomendaron su protección y conservación.

Paradójicamente, esta importante reserva, en muchas oportunidades fue escenario no solo de saqueadores, huaqueros y buscadores de tesoros que incesantemente han profanando y deformando su intangibilidad histórica, sin control ni sanción alguna, sino que, en estos últimos tiempos la presencia de vehículos areneros han venido ocasionando incalculables destrozos, de ahí que es muy importante asumir con seriedad su necesaria protección, tanto a su biodiversidad ecológica ambiental, así como su incomparable legado histórico patrimonial.

Esta hermosa tierra, es además, cuna de hombres ilustres como Carlos I. Pedemonte, Gerardo Pérez Figuerola y Raúl Porras Barrenechea, entre otros, además es inspiradora de escritores de la talla de Abraham Valdelomar y José Hidalgo. Y como tal, es y debe ser merecedora de una mejor atención y salvaguardia de sus autoridades y gobernantes de turno.

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Problemas ambientales en Conga y Paracas

 Antenor Maraví Izarra (*)

 Mientras que los representantes del Gobierno Central se disponían con pasos de tortuga a iniciar la búsqueda de viabilidad al publicitado proyecto minero Conga en Cajamarca,  lamentablemente esta suculenta intención minera de inversión privada, ha sido cancelada por la empresa promotora Yanacocha, debido a que en estos últimos seis días, la contraparte, en este caso los dirigentes de los comuneros, incluido el Presidente Regional, empezaron a encender bombardas pirotécnicas y verbales preconcebidas, la masa popular a su vez, con la dramática información de que se borrarían del mapa geográfico las cuatro importantes lagunas, una de ellas ubicada en la cabecera de la cuenca, y las lagunas chelce y azul, se convertirían en depósitos de desmontes, con la consiguiente desaparición de humedales, bofedales y los ríos que siempre alimentaron y colmaron de fertilidad a sus ancestrales tareas agrícolas y pecuarias.

Esta alarmante noticia, a la postre sirvió como una razón y justificación a sus demandas de protección ambiental, convirtiéndose en una especie de levadura, generando una  masiva protesta popular, cada vez más creciente e incontrolable, cuyo corolario, conforme dan cuenta los medios de comunicación, a la fecha ha generado la cancelación del proyecto minero.

Tras este innegable desazón gubernamental, la pregunta inevitable es ¿Se seguirá apostando con la misma vehemencia tanto por el oro y el agua, sin proyectos ni estrategias para el logro de estos objetivos?, pues lamentablemente hemos ingresado a una preocupante disyuntiva, de cumplir o no, con las propuestas sociales, y aquí lo censurable es que los estudios de la realidad ambiental, con los que se hicieron las tratativas de su autorización en el proyecto Conga, han sido mal ejecutados y dejados a sabiendas por el ex presidente García, convirtiéndose en una bomba de tiempo, que sin duda, hacen peligrar el cumplimiento de las promesas electorales del Presidente Humala, con el agravante de la velada carencia de equipos y contingentes profesionales que previamente debían de haber detectado estos lamentables costos de gobernabilidad.

El caso de Paracas de la Región Ica, es otra bomba de tiempo sembrada por el gobierno saliente, por haber emitido entre gallos y media noche la Resolución Ministerial Nº 312-2009-MEM/DM del 13/7/09 declarando como zona apta para la instalación del Complejo Petroquímico de Nitratos del Perú, en la zona de amortiguamiento de la Reserva Nacional de Paracas, convirtiéndose en un grave atentado de lesa cultura y ambiental a su intangibilidad como Area Natural Protegida, en menoscabo a su ecología ambiental y la basta biodiversidad marítima con que cuenta, por lo que las fuerzas vivas de Pisco, encabezados por Catalino García Briones, Presidente de la Coordinadora Provincial de la sociedad civil de la provincia de Pisco, vienen desplegando una serie de gestiones y protestas solicitando el cambio de ubicación para la instalación de este Complejo Petroquímico promovido por el Grupo Brescia como accionista mayoritario, en sociedad con la empresa chilena Siglo Kappers (49%) constituida por militares retirados de la Fuerza Armada chilena, destinado a la producción de explosivos.

Las incesantes protestas y las oposiciones de las fuerzas organizadas del pueblo, tienen  su razón de ser, entre otros, a ser escuchados y buscar las salidas de entendimiento recíproco a sus demandas para evitar en el futuro casos como el levantamiento masivo del pueblo cajamarquino. Es tiempo de abrir una nueva etapa  en la vida del país y de garantizar el establecimientote de un gobierno sólido pero en constante contacto con el pueblo, escuchando sus justas demandas, que refleje en los hechos,  la voluntad de hacer de la política un ejercicio ético y democrático, que le dé  al país reales perspectivas de atender en primera instancia  a los excluidos, que evite los errores del pasado. Antes que la imposición tiene que primar la fuerza del diálogo y la concertación.

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¿Soplan nuevos vientos para la cultura iqueña?

 

 Antenor Maraví Izarra (*)

 

Acaso cual admiradores de Sísifo, - a quién en la mitología griega, le condenaron a empujar sin cesar una roca hasta la cima de una montaña, desde donde la roca volvería a caer, una y otra vez por su propio peso - en los últimos tiempos, un puñado de amantes del legado cultural iqueño, entre otros, el periodista Renán Palacios Uribe, los integrantes de este diario y los miembros de la ANEA-Ica, entre otros, como pregoneros en el desierto, tozudos e incansables, tantas veces hemos levantado la voz, sin ser escuchados ni atendidos, por los responsables de cautelar y proteger los bienes patrimoniales de Ica.

Como reza el dicho, empero, no hay mal que dure cien años ni cuerpo que lo resista. La reciente designación del doctor Raúl Sotil Galindo, como Director Regional de Cultura, nos permite avizorar el advenimiento esperanzador de tiempos nuevos, para la real defensa y promoción del acerbo y patrimonio cultural regional, pues, sobre la mesa reposan variadas demandas e ineludibles exigencias.

El flamante director, es un reconocido profesional médico, amante de la cultura, además de haber desempeñado cargos como ex Alcalde y Prefecto de Ica, es autor de las obras: Iconografía de la cultura Nazca, y Origen  milenario del pallar  (publicadas, gracias al apoyo del Fondo Editorial de la Universidad Alas Peruanas).

A diferencia de  sus antecesores que desempeñaron el cargo, como meros burócratas de confianza, confiamos que el actual director de cultura, cumplirá su nueva función, acorde a las exigencias de inclusión social y justicia cultural, y como tal, además de defender la intangibilidad y conservación del patrimonio cultural, como un deber moral, sabrá interponer sus buenos oficios en saber rescatar del censurable olvido a quienes en vida aportaron invalorables entregas en las letras, artes y ciencias y deportes, y como tal, honrar a los hijos preclaros de esta tierra con la denominación de sus nombres, en los diferentes espacios deportivos, arterias, plazas y centros comunales y educativos, como una merecida gratitud a sus  valiosos aportes, y claro está señalar, que estas tareas deberán cumplirse en estrecha coordinación con las autoridades pertinentes.

Hay muchas tareas pendientes por cumplir, es posible que para muchos suenen risibles y hasta utópicos, pero en materia cultural y gratitud a los hijos preclaros de un pueblo, solo se trata de desenterrar las marañas que siguen maniatando a algunas autoridades locales, por ejemplo, es preocupante el misterio  o el silencio en el que se ha enfardelado el reciente descubrimiento de una galería subterránea en el patio central de la antigua casona del Colegio San Luis Gonzaga, adyacente  a la Catedral de Ica, esta iglesia matriz,actualmente se encuentra en censurable abandono y estado ruinoso como consecuencia del terremoto que asoló  el 15 de Agosto del 2007.

No debemos olvidar que, la cultura es un modo de ser colectivo, que hace que todos los que integramos un pueblo, podamos compartir una visión que integre nuestras diferentes historias, nuestros objetivos comunes y nuestros conflictos, y es que pertenecen a nuestras vivencias cotidianas, donde hemos aprendido a amar la patria, a amar y honrar a nuestros padres e hijos,y hemos construido nuestra escala de valores humanos y morales, y se manifiestan en nuestras formas de vida y de pensamiento y que se retransmiten de una generación a otras por diversos medios ancestrales, alimentadas y conservadas en esa fuente denominada cultura. Le deseamos, pues, una positiva gestión al nuevo director regional de la cultura iqueña.

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Ica, entre la abulia y la desidia cultural

  Por: Antenor Maraví Izarra (*)

En esa especie de abulia, acostumbrados a guardar el silencio cómplice, que algunos suelen denominar  prudencial, frente a la inoperancia de nuestras autoridades de turno, para apoyar las positivas gestiones y las buenas intenciones que de cuando en cuando suelen presentarse en el cielo iqueño como la lluvia del maná, tal el caso, de la Ley 25041 que fue promulgada el 14 de Junio de 1989, en la que taxativamente dispone, grandes posibilidades para el desarrollo armónico y sostenido en la defensa, conservación y promoción de la cultura.

Esta ley, promulgada en el primer gobierno del ex Presidente Alan García, fue gestada y promovida, gracias a la incesante exigencia del entonces parlamentario iqueño Dn. Fernando León de Vivero, con la precisión de transferencia al INC-Ica la antigua casona, que entonces ocupaba precariamente el Instituto Pedagógico “Juan XXIII”, -  ubicada en la intersección de los jirones Lima y Dos de Mayo, - para el establecimiento de la “Casa de la Ciencia y Cultura Abraham Valdelomar”, con la finalidad de recopilar, evaluar y monitorear el patrimonio científico, cultural, histórico, arqueológico; así como promover una permanente manifestación del arte, las letras y el folklore de la Región Ica.

Las exigencias de espacio y promoción de la cultura en el país, siempre han sido consideradas como el patito feo de la película, en cuya realidad, las gestiones de esta importante ley, único en su género, es muy posible que al  ex parlamentario León de Vivero, pese a su reconocido liderazgo, le haya ocasionado más de un dolor de cabeza, superar variadas peripecias y las tradicionales costumbres parlamentarias, como moler ají, cebollas y ajos en un gran batán; pero jamás, ni en sueños habría pensado que a lo largo de estos 22 años, cinco meses y tres días, desde su promulgación, ninguna autoridad local, ni los sucesivos representantes ante el Congreso de la República, entre ellos reconocidos militantes del partido político de este veterano  parlamentario iqueño, no hicieran absolutamente nada por convertir en realidad esta singular ley, de cuyas resultas, gracias a los efectos del reciente movimiento sísmico, actualmente se ha convertido en terreno abandonado, cargado de escombros, donde los perros callejeros y algunos malhechores comparten espacios para sus necesidades.

Hay un inocultable déficit cultural en Ica, las instituciones tutelares, siguen adocenadas y reticentes en la necesaria defensa, promoción y convocatoria de  espacios a las nuevas generaciones, no existen bibliotecas, los monumentos históricos siguen cayéndose a pedazos y nadie dice nada. Al parecer hemos sido absorbidos por una sociedad donde todo parece tener precio y donde las personas no son mas que un engranaje en la enorme rueda comercial, que crece cada vez más sin sentimientos valorativos a nuestra identidad y memoria colectiva.

Es imprescindible reformular los soportes y lineamientos que reorienten y dignifiquen  nuestra heredad  cultural, urgen nuevos comportamientos, no ya como una cuestión idílica, sino como un necesario desarrollo que nos permita aproximarnos a nosotros mismos, que nos haga capaces de ver la vida desde una opción valorativa y superior. La región Ica, como muy pocas en el país, tiene una gran riqueza cultural que es necesario rescatar, cautelar y replantear su plena vigencia histórica, en cuyo engranaje las autoridades y el pueblo tienen el deber ineludible de velar por su intangibilidad y  salvaguardia.

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¿Somos un pueblo sin memoria colectiva?

                                                                                                                                                                       

                                                                                                                                                                           

       Fachada de la casa donde nació Abraham Valdelomar(tercera cuadra de la

       calle Arequipa) hoy convertida en terreno baldío, (orinario de los  perros

       callejeros):Nótese las placas de bronce, sus paredes y ventanales antiguas

                         a la fecha, todas fueron borradas del mapa.

Antenor Maraví Izarra (*) 

En materia de defensa y salvaguardia del patrimonio cultural de la región Ica, sin duda, hay mucho pan por rebanar. Hay un antes y después del terremoto que devastó Ica el 15 de Agosto del 2007, en el que básicamente urge mirar ese después, colocado no solo en el fiel de la balanza sino en el real contrapeso de los hechos, y como tal, se debe actualizar tanto el acerbo y el mapa monumental histórico de la región, así como exigir a las autoridades pertinentes asumir a plenitud la defensa de este importante legado
Son innumerables los monumentos históricos que por la lamentable  indiferencia  de las autoridades de turno, fueron borrados alevemente del inventario patrimonial de casi toda la región Ica, entre ellas cabe referir la destrucción total de la casona que sirvió en Pisco como el Primer Cuartel General de la Expedición Libertadora, igual suerte corrieron las casas donde nacieron Abraham Valdelomar y Matías Manzanilla en Ica (la primera hoy convertida en un terreno baldío, cubículo de perros callejeros, y la segunda para la complacencia de los mercaderes, es una galería comercial).

Similar abandono y atentado de lesa cultura a sus reliquias ornamentales religiosas, viene ocurriendo con la Catedral de Ica, así como la casona colonial donde funcionó el Instituto Pedagógico Juan XXIII. Este local, hace más de dos décadas, por Ley 25041 fue declarado como sede de la “Casa de Ciencia y Cultura: Abraham Valdelomar”; pero a excepción de la ANEA- ICA y algunos comunicadores sociales, amantes de la cultura, nadie movió una sola paja por convertir en realidad esta rara intención promovida por el entonces parlamentario iqueño Fernando León de Vivero, en el primer gobierno del ex presidente Alan García (de cuya incuria, abordaremos con amplitud en  próximo artículo).

Ante estos hechos de indudable pusilanimidad y el silencio cómplice de quienes no hicieron ni hacen nada por preservar y defender la memoria histórica regional, urge demandar el levantamiento de un nuevo mapa del patrimonio cultural, igualmente aclarar que la conservación de un inmueble considerado como patrimonio cultural, no se contrapone al progreso urbanístico y proceso de reconstrucción de las viviendas afectadas. Es una obligación moral honrar a la memoria de los hijos preclaros de un pueblo. ¿Qué pasaría si se destruye parte o todo nuestro patrimonio cultural? Se perdería no sólo nuestra identidad, sino también estaríamos borrando los indicios y los soportes de nuestra memoria colectiva.

Es pues, hora de enaltecer y defender nuestras raíces históricas, hay que construir el presente, es tiempo de honrar solidariamente un futuro de dignidad con la reafirmación de nuestras tradiciones y costumbres que forman parte de nuestra identidad, reafirmadas y legadas muchas de ellas por esa pléyade de hijos ilustres de nuestra milenaria heredad cultural.

Pueblo que no defiende su memoria es un pueblo sin alma ni identidad. Recordemos que todos nuestros bienes, en verdad no son nuestros, somos apenas las almas de esa memoria histórica del que un día ineluctablemente formaremos parte a la medida de nuestros actos.

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En defensa de nuestra identidad y heredad patrimonial

Por: Antenor Maraví Izarra(*)

 

En los dados eternos, César Vallejo, además de desatar las amarras que lo aprisionaron durante tres meses y 21 días de injusta carcelería en la penitenciaría de Trujillo, el año 1920. Premonitoriamente elevó sus plegarias poéticas por todos y cada uno de nosotros: …Dios mío, estoy llorando al ser que vivo;/ me pesa haber tomádote tu pan;/ pero este pobre barro pensativo/ no es costra fermentada en tu costado:/ tú no tienes Marías que se van/. Hoy que en mis ojos brujos hay candela,/ como en un condenado,/ Dios mío, prenderé todas las velas,/ por tantos muertos, por tantas casas en escombros/ y por tantos que no cesan de enjugar sus lágrimas.

En ese arco iris doliente, que tan dramáticamente describiría nuestro inolvidable poeta, hace 99 años. Desde el 15 de Agosto del 2007, junto al drama incesante de miles de damnificados que aún no han logrado salir del hoyo, la mayoría de las iglesias católicas, de Ica afectadas por el sismo, actualmente siguen en estado de total abandono, con sus campanas silentes, llenas de telarañas, las paredes resquebrajadas y las cúpulas convertidas en inmensos boquerones, donde el poder de la incuria se ha convertido en el mayor velamen de la jerarquía eclesiástica.

Todo huele a inacción y carencia de buena voluntad, como una perla de esta anoxia asfixiante, duele contemplar el estado ruinoso en que se encuentra, entre otras, la emblemática Catedral de Ica, donde al parecer, a los responsables de su conservación y mantenimiento, en absoluto, les importa la protección y salvaguarda de sus líneas arquitectónicas coloniales y los importantes vestigios de su rica heredad histórica, consustanciales a la identidad del pueblo iqueño.

En esa especie de toldera en que vivimos, llenos de apremios y contrafuertes encontrados en facturas antiguas pendientes a pagar, el sismo ocurrido el viernes último, con una magnitud de 6.7 en la escala modificada de Richter, es una clara advertencia y latente de que Ica es una región altamente vulnerable y sísmica, para cuya eventualidad de emergencias debemos estar siempre preparados y unidos todos, y como tal, por encima de los viejos mandatos confesionales y los dislates de algunas instituciones y autoridades locales, que aún siguen parapetados en sus viejas tranqueras, es hora de impulsar y armonizar de manera integrada las tareas de protección y seguridad. Nos guste o no, tenemos que ordenar las cosas a imagen y semejanza de otros pueblos donde impera el orden, el diálogo y la participación, y sobre todo, saber escuchar las demandas del pueblo.

De acuerdo a los objetivos precisados en el Sistema Nacional de Defensa Civil, los comités de defensa en sus diferentes instancias, tienen la responsabilidad de movilizar no solo los recursos materiales, sino fundamentalmente los recursos humanos, todos seleccionados en concursos públicos debidamente capacitados, con la articulación planificada de programas de contingencia y salvaguarda a cumplir, antes, durante y después de cualquier desastre a que hubiere lugar.

Aquí el asunto no es quién debe mandar, sino quiénes desacatan una disposición de seguridad, y aún más, quiénes contemplan indiferentes desde sus balcones de conveniencia institucional y de quiénes como autoridad no dan el ejemplo de hacer respetar el principio de autoridad y la seguridad ciudadana. Antes que los intereses particulares deben primar los colectivos, se trata del bien común, en el caso de los templos se trata de la defensa de nuestra identidad y heredad patrimonial, lamentablemente mal preservadas y cauteladas en estos últimos tiempos. 

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67ª Asamblea General de la SIP: Necesarias aclaraciones y reorientaciones

(*) Antenor Maraví Izarra

En el discurso que pronunció el Presidente de la República Ollanta Humala, en el acto inaugural de la 67ª Asamblea General de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), llevada a cabo recientemente en Lima. Hizo bien en puntualizar, sin tapujos ni medias tintas que durante el tiempo que abarcó la campaña electoral de su candidatura, hubo una prensa mayoritariamente malintencionada, perversa y ruin que festinó sin miramientos una poderosa batería en su contra, llegando a extremos de usar enervantes letanías y afirmaciones demonizadas de toda índole con la aleve sumatoria de mercenarios asalariados de toda laya.

Tras señalar estos hechos, ante la atenta mirada de los asambleístas, el Presidente Humala, acto seguido señaló: “Que el poder de la prensa, radica en decir la verdad, y como tal no deben responder a otros intereses que no sean, precisamente, la búsqueda de la verdad. La prensa debe ser como un sacerdocio, deben ser los guardianes socráticos que lleva la palabra de Dios, no pueden ponerse de bodegueros”.

Y repetimos, que hizo bien el Presidente Humala, en señalar las dificultades que le tocó enfrentar a esa barrera integrada por la flor y nata de empresarios nacionales pertenecientes a esa derecha cavernaria, quienes a lo largo de la historia periodística continental, igual que sus símiles  no solo han desatado campañas en contra de gobiernos legítimos, sino que, ha tocado también las puertas de organizaciones del propio sistema de las Naciones Unidas, que se han puesto al lado de los pueblos latinoamericanos en la lucha por la democratización de las comunicaciones. Así ocurrió en los años 70 contra la ONU para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), cuando esta promovía el derecho de los estados a establecer políticas comunicacionales.

La SIP siempre se ha empeñado en hablar como representante de los periodistas, pero se trata de una organización empresarial que solo representa a los dueños de los grandes medios. Por lo tanto, no puede ni debe hablar en nombre del gremio periodístico.

La SIP se abroga el derecho de decidir quien viola y quien respeta la libertad de expresión. La libertad de expresión es un derecho individual del cual se deriva la libertad de prensa; pero en tiempos de los grandes medios masivos se convierte en un derecho colectivo de la sociedad y no de los dueños de la gran prensa.

Desde esta óptica, es menester afirmar que, en una sociedad democrática como la nuestra, el rol más importante de un medio de comunicación, debe ser principalmente ejercer la tarea de informar a la opinión pública del acontecer diario, velar por las exigencias y hacer prevalecer sus derechos en el debate público y en el accionar de los gobernantes. Fiscalizar el comportamiento de los funcionarios públicos, y sobre todo, el buen uso que hacen los administradores de los recursos que les fueron confiados por la ciudadanía.

Además, son los medios de comunicación los que mueven o despiertan la conciencia de la opinión pública, orientándola hacia los valores que contribuyen a reforzar el sentido de la democracia y el buen camino de la sociedad.

De modo, esta gran cita de empresarios de la comunicación interamericana, llevada a cabo en Lima, por lo menos debe servirnos para tomar conciencia del por qué y para qué de su funcionamiento.

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TIEMPOS NUEVOS Y PROMISORIOS PARA EL ORIENTE PERUANO

Antenor Maraví Izarra (*)

 

 Como una importante secuecia y ratificación a los acuerdos sostenidos en la reunión llevada a cabo en Lima la semana pasada en la Sala presidencial del Consejo de Ministros del país,(que dimos cuenta en la colimna anterior) el día martes último, se llevó a cabo en esta cálida y bella ciudad amazónica (Iquitos). Entre otras importantes coordinaciones gubernamentales, el Primer Encuentro de Trabajo entre el Presidente de la PCM, Salomón Lerner Ghitis, con los presidentes regionales de la Amazonía: Ivan Vásquez Valera (Loreto),Jorge Velásquez portocarrero (Ucayali), César Villanueva Arévalo(San Martín), José Arista Arbildo(Amazonas) y  José Luis Aguirre Pastor(Madre de Dios), integrantes del Consejo Regional Amaszónico/CIAM,cuya presidencia colegiada desempeña el representante de Loreto.
En esta importante cita gubernamental,llevada acabo en el Auditorium del Instituto de Investigaciones de la Amazonía peruana, se abordaron variados temas concernientes al desarrollo de la población y su incorporación social ante la programación e inversión presdupuestal del país..
Luego de escuchar con suma atención la exposición de los planteamientos de la problemática de esta región oriental, el Premier Lerner, señaló que el trasvase de los rios Marañón y Huallaga, será priorizado y sometida a una consulta previa. En materia de tributaciones, el Jefe del Gabinete, recalcó, que es posible reintegrar los tributos a quienes tienen ese derecho, y servirá como una fórmula para crear nuevas fuentes de trabajo.
Igualmente, el Premier Lerner, anunció con énfasis que frente a los álgidos problemas del narcotráfico y las dragas (tala ilegal de los árboles,narcotráfico y la corrupción) que dañan irreversiblemente la contaminación ambiental y la sociedad, se va a eliminar sin miramientos. Esto es será una lucha frontal y lo vamos a cumplir,acotó.
Asimismo, el día anterior el Premier Lerner se reunió en una gran Asambela con los alcaldes provinciales y distritales de la Región Loreto, en la que cumplió una recargada agenda de trabajo con el empresariado, bajo los auspicios de la Cámara de Comercio, Industria y Turismode Loreto, presidido por Víctor Manuel Valdivia Barberis, permitiendo a los inversionistas participantes, plantear  diversos proyectos de desarrollo como el caso de la Inerconexión Fluvial (Nauta-San Lorenzo o Huambé- Bartra - Andoas- Saramiza). otra de las interesantes exposiciones de gran envergadura fue la Interconexión Eléctrica al SEIN, y los estudios de Interconexión ferroviaria:Iquitos - Saramiza y Bayovar,como parte de un proyecto que abarca 20 propuestas.
De convertirse en realidad estas justificadas demanadas que son de vieja data en beneficio de esta milenaria región, llena de riquezas y acerbos diversos, (no cabe duda) es posible que para muchos suenen a una utopia: empero en estos tiempos de globalización a cuestas, a pesar de los contrafuertes de quienes siempre pondrán desalientos, creemos que con el empeño y la decisión patriótica de quiene encarnan  los canales de coordinación de un gobierno al real servicio de los pueblos olvidados, hoy es posible sentir en el país la fuerza de la afirmación positiva y esperanzadora, promioviendoi la solidaridad, la justicia y la valoración de la persona humana, y el fortalecimiento de la democracia, en el ejercicio de la ighualdad, la participación organizada de los pueblos.

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UN MODELO DE GOBERNABILIDAD CONSENSUADA

Antenor Maraví Izarra (*)

 

Para los peruanos que tenemos la suerte, de llegar de cuando en cuando, a esta maravillosa tierra, que duda cabe, es estar presenteuna y otra vez en la tierra prometida, donde los gobernantes tienen muchas cuentas por saldar. Esta tierramaravillosa, es un emporio de una  inconmensurable riqueza, con enormes posibilidades y esperanzas.

Posee un paisaje indescriptible y se ofrece como  un paraíso de fecundidad con el verdor de sus gigantescos bosques, el sereno discurrir de sus ríos caudalosos, sobrecogen el espíritu  y empequeñecen al ser humano, donde además de su riqueza hidroenergètica y sus importantes yacimientos petrotrolíferos es una tierra propicia para la promoción y funcionamiento del turismo vivencial, así como la tradicional hospitalidad de su gente que apuesta al futuro  promisorio del país.

Sin embargo, la gran paradoja, es que, al mismo tiempo refleja un elevado índice de pobreza y extrema pobreza cuyo rostro macilentoes el fruto del cuasi deliberado olvido de los gobernantes de turno, llámense locales regionales y centrales.

En esta especie de espejo biselado en varias vertientes, la reciente y esperanzadora información del GOREL que preside Iván Vásquez Valera dando cuenta que el Sábado 1 de los corrientes, conjuntamente con el Alcalde de la Provincia de Maynas, Charles Mayer Zevallos Eyzaguirre y la sumatoria de todos los alcaldes provinciales: Datem del Marañón, Ramón Castilla -  Caballococha, Alto Amazonas, Loreto Nauta, Requena y Ucayali -Contamana, luego de una mancomunada coordinación de trabajo previo, tuvieron la ocasión de informar al Presidente de la República Ollanta Humala, una agenda consensuada de un paquete de proyectos de obras de infraestructura destinados a los servicios básicos que deben ejecutarse con la financiación del Gobierno Central asimismo corporativamente participaron en la mesa de trabajo con el Premier Salomón Lerner y los Ministros de Energía y Minas, Interior, Transportes y Comunicaciones.

Finalmente se reunieron en bloque con el Ministro de Economía y Finanzas y sus Vice Ministros para analizar y sustentar los niveles de inversión de los proyectos presentados, cuya gestión gubernativa fue ampliamente informada en esta ciudad, con el beneplácito de toda la población que al unísono proclamó el advenimiento de tiempos nuevos para esta  ubérrima tierra, cuna de etnias milenarias.

Esta gestión de plena concertación y participación organizada en la gestión gubernativa, dejando de lado las viejas discusiones bizantinas y politiqueras de los gobernantes en sus diferentes instancias, es una clara muestra de que es posible gobernar de manera consensuada y transparente y como tal esta gestión corporativa que anuncia tiempos mejores para la región Loreto, debe ser tomado en cuenta como un ejemplo a seguir por otras regiones, como es el caso de la Región Ica.

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¿Por quién doblan las campanas?

Antenor Maraví Izarra (*)

El poeta inglés, John Donne, en su inspirada “Meditación XVII”, allá por los años 1620, escribió: La muerte de cualquier ser humano,/ me disminuye porque soy parte de ese ser,/ ligado a la humanidad; por eso, nunca pregunten/ por quién doblan las campanas/ doblan por ti, doblan por todos nosotros,/ - al que añadimos – y, cuando esa campana, se empoza en el rostro doliente de un joven, como fruto de la insania, sus tañidos son más fuertes. Laceran el alma, y nos enciende de rabia y un hondo dolor.

Tal el censurable hecho ocurrido en agravio del estudiante Walter Arturo Oyarce Domínguez, hincha del Club Alianza Lima, a quien los barristas del Club Universitario de Deportes, le causaron una cruel y absurda muerte en momentos en que presenciaba con sus amigos el tradicional clásico, desde un palco del Estadio Monumental.

Como dijera, nuestro siempre recordado e insigne poeta, César Vallejo, este grupo de vándalos, le dieron con todo a Walter Oyarce, sin que él, les haya hecho nada, lo persiguieron, lo arrastraron, lo vilipendiaron, y en una especie de danza macabra, finalmente lo levantaron en vilo, lanzándolo diez metros más abajo. No les importó en absoluto las cámaras, ni los gritos de piedad de varios niños que compartían los ambientes con sus familiares, cual engendros bárbaros de Atila, terminaron arrasando con todo lo que encontraban a su paso, convertidos en una terrible vorágine letal.

¿Qué está sucediendo?, ¿Por qué tanta violencia?. Algunos señalan, que es el síndrome infestado de la violencia vivida en los años 80 y 90, que tanta muerte y dolor causó al país, que aún aletea debido al descontrol y la anoxia preventiva y operativa de las instituciones llamadas a coadyuvar la paz y el orden público, que al parecer, como el caso de la condenable muerte de dos oficiales en el reciente atentado contra un helicóptero en el VRAE, son inobjetables indicadores de que se siguen improvisando las tareas de seguridad ciudadana y control interno. Y otros tantos, señalan como causantes a esa prensa exacerbada en frivolidades e informaciones carentes de respeto a la dignidad humana, de cuyas entrañas, todos los días, la falta de respeto a la escala de valores, fluye a raudales, bañadas de sangre y dolor constante.

Lo cierto es que, cual sea el nudo gordiano de estas lamentables pasiones encontradas, a pesar de todo lo vivido y sufrido tantos años de violencia, la sociedad y nuestros gobernantes no han aprendido a respetar ni hacer respetar el derecho a la vida. Alevemente seguimos resistiéndonos a cumplir la promesa del artículo uno de nuestra carta magna, que establece que la persona humana es el fin supremo de la sociedad y del Estado peruano.

Somos pues, sin duda, un pueblo no solo de grandes ironías, sino también de grandes choques de ironías, donde la muerte es el pan nuestro de cada día. Hemos empezado nuevamente a confrontar tiempos de vergüenza nacional, marcado de horror y deshonra, signado por la muerte y la denigrante imagen del vandalismo, que lamentablemente empezó a recorrer el mundo.

El fútbol, siempre ha sido y debe continuar como una fiesta auténtica de sano entretenimiento masivo, en la que los aficionados han sabido exteriorizar sus manifestaciones, como un grito de amor que se lanza al cielo, en pro o en contra del equipo contendor, pero nunca como una loa a la muerte. Por consiguiente, quiénes han incurrido o causado la execrable muerte de Walter Oyarce, deben ser sancionados ejemplarmente.

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Cuando las palabras, se anudan en el silencio: ¡ Ascanio Ramos Sotelo… Presente!

Antenor Maraví Izarra (*)

Coincidente al sensible deceso del reconocido médico psiquiatra, doctor Ascanio Ramos Sotelo, acaecido en el Hospital Edgardo Rebagliati de Lima, exactamente hace una semana recibí vía internet, un bello y aleccionador mensaje de reflexión, sobre el silencio de las palabras, - esas mismas palabras que son rutinarias en el ejercicio de la comunicación – de pronto, ante la inesperada noticia del fallecimiento del viejo y apreciado amigo, empezaron a repicar en mi mente, tañidos de dolor, y a la vez, como una especie de hilo grueso, se atragantaron en mi garganta, anudándose en el estómago, sin permitirme hilvanar palabra alguna.

Y es que, el entrañable amigo, Ascanio Ramos Sotelo, que hoy debe  estar gozando de la paz eterna y las luces refulgentes donde moran las almas buenas, en vida, a lo largo de estos últimos siete lustros que radico en Ica, fue uno de mis mejores amigos, con quien, pese a nuestras diferencias ideológicas, compartí incontables e inolvidables tertulias, todas llenas de alegrías y anécdotas, y otras tantas de debates sin sabores, enfrascados en nuestros sueños utópicos, por una patria más justa y solidaria.

Tantas veces hemos encendido nuestras noches de insomnio con poemas tristes como el de Manuel Scorza: Oyeme, Patria:/ Yo como tú estoy hecho con el metal del humillado./ En las sierras se muerden la nieve/ hombres amargos como yo;/en las aldeas tropiezan con su pecho/ hombres heridos como yo;/ en pueblos pálidos se buscan entre las cáscaras/desgraciados como yo.

Un antiguo proverbio popular, señala: El verdadero amigo, por encima de las antípodas de las pasiones políticas partidarias, que en más de las veces suelen separar a las personas, hasta convertirlos en sectarios y enemigos, no es aquel que te seca las lágrimas cuando lloras, sino el que hace todo lo posible para que no derrames ninguna.

Los días que conocí a Ascanio, además del cabal ejercicio de sus funciones en la Jefatura de la hoy Sanidad de la PNP, la docencia en la Universidad San Luis Gonzaga, y su acendrada dedicación en el campo de la psiquiatría, en el hoy denominado Es Salud, fue uno de los pocos apristas con quien alterné, sin los clásicos remilgos del torpe sectarismo que aún subyace en todas las tiendas políticas, pues siempre supo poner en alto sus dotes de maestro y fundamentalmente por sus inocultables  manifestaciones de  pleno respeto a la escala de valores humanos y morales, tan escasos en el país, siempre alimentaron vigentes nuestra larga amistad.

Los restos mortales de este excepcional médico, en pleno cumplimiento a su decisión tomada en vida, sus exequias se efectuaron el domingo 18 del presente mes en su tierra natal Huarmey. En cuyos aposentos telúricos, han empezado a germinar nuevamente sus pasos iniciales, seguramente hasta convertirse en el núcleo fértil de la tierra madre, del que emergió hace 82 años. Así como las olas del mar, que regresan al mar, hoy reposan sus restos mortales en su bien amado pueblo.

En Eclesiastés 3:12, se precisa que todo tiene su tiempo, y todo tiene su hora. Tiempo de nacer. Tiempo de morir y tiempo de honrar. Ya vendrán tiempos, para escribir con más amplitud, sobre la vida y obras de este excepcional maestro y dilecto amigo, cuya presencia para sus amigos siempre ha sido y será como la sangre que ha sabido acudir a la herida, sin esperar que la llamen. Descansa, pues, en paz inolvidable amigo.

 
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Ica, necesita agua a gritos

Antenor Maraví Izarra(*)  

El fantasma del agotamiento de las aguas subterráneas del valle iqueño, es una realidad innegable, y es de vieja data, que empieza en los años 40 del siglo pasado, en ese ineluctable proceso, poco a poco fueron secándose las aguas de las otrora bellas lagunas de Ica: La Huega, La Victoria, Saraja, entre otras, y, desde hace aproximadamente diez lustros atrás la bella laguna de Huacachina, debido a la progresiva disminución de la napa friática del subsuelo, fue perdiendo su carga hídrica natural, y a la fecha pese a que  es mantenida con aguas bombeadas de pozos cercanos, su nivel acuífero nunca más volvió ni volverá a tener el volumen que alcanzó en los años de su mayor esplendor, convirtiéndose en un maravilloso oasis de encantos variados, que hoy sin duda, exigen a la población y las autoridades tomar conciencia de esta emergencia hídrica, y como tal, asumir  corporativamente las medidas de salvaguarda y protección.

Hay quiénes afirman que este agotamiento de las aguas subterráneas del valle iqueño, especialmente en estos últimos diez años, se debería al uso incontrolado y la explotación irracional de su almacenamiento acuífero, ocasionados por la agro exportación, y para colmo, lamentablemente agudizados por el innegable calentamiento global que empieza a sacudir en estos tiempos, el planeta tierra, con preocupantes alteraciones.

Ica es considerada, como el valle más seco de la costa peruana, y las sequías recurrentes a lo largo de su historia fueron causales del atraso de su desarrollo, aunque paradójicamente en estos últimos años se ha convertido como el escenario de la mayor exportación agrícola del país, debido a ello, Ica es actualmente una tierra de gran atracción para los comerciantes e inversionistas de variada índole, generando positivos   cambios con la presencia y oferta de diversos hiper mercados y entidades crediticias, que sin duda, son el indicador de que las zonas urbanas, vienen confrontando  grandes adelantos, amén de la explosión demográfica y las posibilidades de mano de obra, empero la gran interrogante es, ¿Hasta cuando será  posible contar con el suficiente abastecimiento de los actuales recursos hídricos, cada vez más escasos?.

La gestión del agua en Ica y para Ica, debe ser para todos una exigencia prioritaria y sensible, especialmente para quienes tienen la responsabilidad gubernamental, por ello es preocupante que en el histórico pleno del Congreso de la República llevado a cabo el 8 de Septiembre en Ica, no hayan aprobado la moción para declarar en emergencia y debatir los importantes proyectos de irrigación, que tanta falta hacen para el real desarrollo sostenido de  estas tierras ubérrimas y fértiles por excelencia, que sin duda, habrán de jugar un rol decisivo en la futura integración del anunciado proceso de macrorregionalización.

En Ica, hay mucho por hacer, y posiblemente igual que la buena voluntad de las nuevas autoridades, pero para lograr su eficacia y eficiencia de gestión, es menester auscultar  y priorizar las demandas del pueblo.

El agua, especialmente para los pequeños y medianos agricultores de Ica, desimanados heroicamente en las variadas vertientes rurales, de tierras fértiles y otras tantas eriazas,  siempre ha sido sinónimo de alegría, vida y alimento del pueblo, y otras veces, convertidas en bellas lagunas, como la legendaria Huacachina, depositaria de leyendas, tradiciones e incontables historias de amor, que además de luchar contra la aridez de la tierra, es ese espejo mágico del pueblo, donde tantas veces quedó grabada su alma y recuerdos imperecederos, antes que cualquier demanda, por más importante que ellas sean en el supuesto beneficio del pueblo, no debemos olvidar que el derecho al agua es la más importante, porque representa la vida y el sustento de su variada e incomparable riqueza agrícola y frutícola, que deben garantizarse como un legado bendito a las nuevas generaciones.

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Es hora de destapar la olla putrefacta de la corrupción

 

Antenor Maraví Izarra (*)

Hacen 191 años, la expedición libertadora al mando del generalísimo Dn José de San Martín, desembarcó en la bahía de Paracas-Pisco, un día como hoy, posteriormente  proclamar en Lima la independencia nacional, del yugo español. Tres años después, frente a los azarosos tiempos que seguía confrontando la naciente república, el libertador Simón Bolívar, días antes de la batalla de Ayacucho, remarcó en voz alta: “…Los únicos sueños que pueden hacerse realidad, son aquellos que los hombres y mujeres de los pueblos, saben que son necesarios realizar, pero tienen que ser honestos y poner sus servicios a las causas superiores de ese pueblo”.

Hoy, enlazamos estos mismos sueños; pero adecuados a la realidad imperante, que no son otros, que las viejas demanda de moralización y sanción ejemplar contra los que traficaron con el dolor del pueblo iqueño que tan dramáticamente fue devastado  por el terremoto del 15 de Agosto  del 2007, del que hasta la fecha la gran mayoría de los afectados siguen confrontando interminables vía crucis, en tanto los malhechores que acrecentaron sus sufrimientos, amparados en la indefensión y la impunidad imperantes entonces, hoy siguen disfrutando campantes e inermes de sus frondosas fechorías.

No debemos olvidar que las garras de esta purulenta situación, empezó a funcionar a escasos minutos de producido el terremoto, en los que sin ningún ápice de solidaridad humana con los miles de damnificados de la provincia de Pisco, encabezados por el militante aprista Julio Espinoza, funcionario del Sistema Integral de Salud (SIS), urdieron la sobre valoración en la adquisición de raciones de alimentos destinados para los damnificados.

De un total de catorce millones de nuevos soles que solicitaron a la caja fiscal, en menos de lo que canta un gallo, se embolsicaron dos millones y doscientos veintiocho mil nuevos soles, con el agravante de que las supuestas raciones que fueron transportados en barco entre los días 18 de agosto y 11 de septiembre del 2007, no existen sustentaciones, ni evidencias que precisen tanto la cantidad, recepción y la distribución. Es más, los supuestos documentos que fueron archivados y almacenados fueron sustraídos, igual que los USB de la ex ejecutiva de BTR, denunciados por Giselle Giannotti. Tras esta fechoría, continuaron campantes y sonantes una serie de corruptelas, diversificadas en diferentes instancias del aparato burocrático de la administración pública, en los que festinaron una serie de peculados, omisiones, malversaciones, entre otros, con indicios razonables de delitos de colusión. Hay una cifra de 1,123 millones de nuevos soles, anunciados por el propio ex presidente Alan García, pendiente a la rendición detallada de cuentas con la consiguiente sanción, a los que incurrieron en las graves irregularidades, detectadas por la Comisión de Fiscalización y Contraloría del Congreso de la República, presidido por el ex congresista José Vega Antonio, referidos al proceso de reconstrucción de las zonas afectadas por el terremoto en las provincias Ica, Chincha y Pisco, que  actualmente duermen en  las calendas griegas, debido a la inercia conspirativa de la mayoría congresal aprista y sus aliados.

Frente a estos hechos, los actuales gobernantes y las clases políticas tienen que dar muestras claras de su compromiso efectivo con la moralización, detectar y sancionar a todos los corruptos. Estamos rodeados de una vieja cleptocracia burocrática, y no hay que olvidar, muchos de estos inmorales, entre ellos ex parlamentarios, siempre han predicado falsas morales. Es hora de destapar la olla y sancionar ejemplarmente a quienes han causado tanto daño al país.

Sin el alma de un pueblo y respetar sus elementales derechos de bienestar y equidad social, no es posible gobernar y menos entender sus exigencias, cualquier gestión que se haga será poco y siempre demandará esa dosis de buen gobierno, caracterizado por la transparencia en los actos y el derecho a ser informado. No debemos olvidar, que el pueblo es el soberano de todos, con plenos derechos a soñar y ser atendido, tal como afirmara el libertador Simón Bolívar. 

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Tiempos de cambios conductuales

Antenor Maraví Izarra (*)

La histórica decisión del actual Congreso de la República, a escasos 10 años del bicentenario de la proclamación de la Independencia Nacional, para sesionar fuera de Lima, en este caso, iniciar en la región Ica los días 7 y 8 del presente mes, sin duda, es una revolución gubernamental, no solo porque rompe los borrosos binoculares, de quiénes entornillados a sus vetustos escaños, carentes de una visión real de la problemática de los pueblos a los que representan, en su gran mayoría. - que, tradicionalmente se dedicaron a tejer oscuros conciliábulos y pactos de conveniencia político partidarios y personales - En adelante los llamados “padres de la patria”, en vez de bostezar a raudales y rasgarse las posaderas, serán obligados a conocer y dialogar con los pueblos olvidados. Por fin el pueblo empezará a tomar contacto y demandar en vivo y directo con sus representantes, obligados a auscultar y percibir in situ sus múltiples demandas.

Es más, en el denominado programa “El Congreso con el pueblo”, se ha previsto que sesionará y llevará a cabo sus plenarias en varias ciudades del país, para cuyo efecto, la última semana de septiembre, los 130 congresistas desarrollarán sus funciones congresales en las localidades a las que representan, para cumplir sus obligaciones con los pueblos que los eligieron. En adelante, rendirán cuentas al pueblo, en caso contrario, ser sometidos a la esperada revocatoria.

Esta revolución de 180 grados que empieza a marcar el nuevo parlamento nacional, que duda cabe, es el inicio de nuevas luces de cambio y esperanzas, las famosas calendas griegas donde otrora fueron echadas innumerables proyectos y exigencias de ley para el desarrollo de los pueblos, nunca más deben repetirse.

Ante esta aleccionadora decisión, a quienes aprovechando los micrófonos y cámaras de los medios de comunicación, proclaman a viva voz, austeridad en los gastos parlamentarios, como es el caso del denominado “Techito” les recordamos, conocer la realidad de los pueblos, es auscultar el rostro del olvido y la deliberada exclusión que han confrontado cuasi inmemorialmente, por consiguiente es hora de entender que el país exige cambios conductuales.

En el caso de Ica y las provincias afectadas por el devastador terremoto que asoló hace cuatro años, dejando un doloroso saldo de pérdida de más de 600 vidas humanas, entre hombres, mujeres, niños y ancianos; y más de 52 mil viviendas destruidas y 23 mil 600 por reconstruir, sin contar innumerables infraestructuras públicas de variada índole, lo más grave y preocupantes, son los innumerables latrocinios y corruptelas que imperaron impunes, que hoy son actas de acusación contra la inoperancia del Estado.

Por consiguiente, desde esta columna de opinión, saludamos la esperanzadora y renovadora decisión gubernamental del Congreso, solidarizándonos plenamente en la eficacia y eficiencia de su plausible misión.

(*) Diario Regional La Voz de Ica

¿Macrorregiones a la vista…?

Por: Antenor maraví Izarra

Como señalara hace seis décadas atrás, el recordado poeta Sebastián Salazar Bondy,- en ese gran mosaico que es el Perú, segmentado por todas las sangres, tal como afirmara en alta voz, el amauta José María Arguedas – que duda cabe, “pertenecemos a una raza de grandes desencuentros, somos parte de una patria fatigada por largas penas y exclusiones”.

Nuestro país, sigue siendo amargo y dulce, un corazón clavado a martillazos desde hace siglos, de razas y mitos adocenados, que siguen fermentando en los peroles de oscuras rencillas, llenos de ambiciones político partidarias y personales, de discriminaciones étnicas y culturales, de costumbres enlatadas, que siguen mirando de lejos a los serranos alto andinos y a los aborígenes de nuestra ubérrima selva, cargados de un asfixiante chauvinismo e inequidad social, donde la real lucha contra la pobreza, el analfabetismo y la integración de los pueblos, les ha importado un pepino a nuestros gobernantes de turno.

En todo caso, las escasas posibilidades que asomaron con intenciones de construir un país más justo, solidario e integrado en regiones de mayor cobertura, en contra del centralismo y la búsqueda de posibilidades de armonizar y ampliar los mecanismos de desarrollo sostenido, lamentablemente, en la consulta democrática llevada cabo con este fin el año 2005, no trascendieron más allá de los bostezos esporádicos de algunos políticos y gobernantes locales y regionales, con respuestas negativas del pueblo, debido a la carencia de una adecuada orientación y difusión de los objetivos.

En esta perspectiva, el reciente anuncio hecho por el Presidente de la PCM Salomón Lerner, como parte de la decisión gubernamental del Presidente Ollanta Humala, en la urgencia de acabar con la desigualdad que genera la actual demarcación departamentalizada del país, a partir del año 2012, con la conformación de cinco macrorregiones en la búsqueda de una integración transversal, sujeta a una consulta popular. Nos permite avizorar, que por fin, después de varios intentos fallidos, el Estado peruano iniciaría una real descentralización con exigencias de desarrollo equitativo y sostenido de los pueblos que integrarán, para cuyo efecto ya se habría previsto la conformación de cinco juntas de coordinación interregional.

Estamos, pues, ad portas al inicio de un nuevo proceso regional sobre la base de una consulta y organización de mecanismos de articulación que en definitiva debe convalidarse con el sustento de la opinión del pueblo. Este advenimiento, a nadie debe asustar, más allá de sus intenciones y expectativas del respeto mutuo y la búsqueda del bienestar general, es el inicio de tiempos nuevos para la real convivencia democrática del pueblo peruano.

Y aquí es importante precisar que, esta ampliación definitiva de la nueva demarcación territorial de las futuras macrorregiones, del que formará parte Ica, abrirá un amplio abanico de posibilidades para su desarrollo, debido a sus múltiples potencialidades, sus riquezas y recursos variados. Pero, al mismo tiempo, demandará la necesaria modificación de comportamientos de nuestros tradicionales líderes, acostumbrados a sembrar solamente repartijas electoreras, llenas de conveniencias político partidarias y personales. En adelante, su puesta en marcha, deberá garantizar la justicia social y la cabal convivencia fraternal de los pueblos a incorporarse en esta nueva jurisdicción territorial, en suma, será para todos y todas.

¿Somos un pueblo sin memoria, ni identidad religiosa?

Antenor Maraví Izarra (*)

En la región Ica, en estos últimos cuatro años, en materia de defensa y salvaguarda del patrimonio cultural y religioso, sin duda alguna, hay mucho pan por rebanar y exigir cuentas a los responsables de su custodia y conducción.

Hay un antes y después del último y dramático terremoto que afectó a la gran mayoría de los templos católicos del ámbito jurisdiccional, en los que urge mirar sin apasionamientos ese después, colocándolo no solo en el fiel de la balanza, sino en el real contrapeso de las graves y preocupantes secuelas dejadas en materia de protección y conservación, la gran mayoría de los templos, muchos de ellos emblemáticos, que datan de la época colonial, han sido literalmente borrados del mapa, y lo patético de esta suma de templos devastados, - calificadas como reliquias patrimoniales – es que la jerarquía eclesiástica de la diócesis de Ica, no ha movido una sola paja ni ha fomentado cruzada alguna por restaurar o reconstruir estos templos con el concurso de la feligresía y las autoridades pertinentes de cada provincia.

Esta incomunicación y la aparente renuencia a la concertación y diálogo con el pueblo católico, lamentablemente no es sino la confirmación de que las actuales autoridades eclesiásticas de Ica estarían manejando mecanismos anacrónicos y obsoletos, y esto es inaceptable, en estos tiempos de cambio y renovación que proclama la nueva iglesia con rostro humano, y como tal, es considerado como el templo superior de la creación divina. Es hora de que la jerarquía, los sacerdotes y religiosas de Ica, salgan de los templos y sus cuarteles de oraciones, y compartir las exigencias y avatares del pueblo.

En el caso específico del emblemático Santuario de Luren, de veras, irrita el alma y provoca bronca, contemplar cuasi inermes y sumisos, una montaña de escombros y desmontes levantados en el frontis, como un monumento irreverente a la venerada imagen del Señor de Luren, atrio memorable, en el que, siempre se ha dado el solemne inicio a la tradicional procesión del Cristo moreno por las calles iqueñas, alimentada en la mirada implorante, llenas de lágrimas y oraciones de hombres y mujeres, ancianos y niños, de los más débiles, los enfermos, y los miles de devotos, quiénes en cada segundo, minuto y horas interminables, han sabido renovar su acendrada fe religiosa, que en estos últimos cuatro años, sin repiques de campanas ni las luces refulgentes de la legendaria silueta arquitectónica del templo, se ha trocado en cúmulos de desmontes y desechos, con el agravante de que nadie sabe hasta cuando, igualmente se ignora, donde se encuentran depositados los donativos tanto internacionales como nacionales, incluido los aportes económicos recaudados en variadas actividades de buena voluntad, que a la fecha, lamentablemente por la ausencia de información, viene causando diversas especulaciones negativas.

En cualquier país democrático, sea laico o católico, el derecho a reclamar, tiene un correlato implícito, el de ser escuchado. No se trata de gritar en el desierto, sino de recibir una respuesta y tender el puente del diálogo, en suma, es abrir caminos de entendimiento y de buen gobierno en la reafirmación concertada de la memoria y el legado histórico del pueblo.

Es tiempo de que los nuevos mandamases de la iglesia iqueña, en concordancia con los acuerdos suscritos por los Obispos en la V Conferencia llevada a cabo en el Santuario de la Aparecida (Brasil), empiecen a compartir in situ ese nuevo mandato de esperanza,

especialmente al lado de los excluidos de siempre, donde la pobreza y sus necesidades tienen rostros interminables de dolor y desesperanza.

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